كتاب تهذيب الأسماء واللغات

النوع الثاني: الكنى - حرف السين المهملة - ج: 2 - ص: 239

وسراويله وعمامته وطيلسانه من شقة واحدة.

قال: وله تصانيف كثيرة منها كتاب أدب القضاء، ليس لأحد مثله، وولى الحسبة ببغداد، وأحرق طاق اللعب من أجل ما يعمل فيها من الملاهى، واستفتاه القاهر الخليفة فى الصابئين فأفتاه بقتلهم؛ لأنه تبين له مخالفتهم اليهود والنصارى، وأنهم يعبدون الكواكب، فعزم الخليفة على قتلهم، فجمعوا مالاً كثيرًا فكف عنهم.

قال القاضى: وحكى عن الداركى، قال: ما كان أبو إسحاق المروزى يُفتى بحضرة الإصطخرى إلا بإذنه، رحمهما الله تعالى.

٧٩٧ - أبو سفيان بن الحارث الصحابى، رضى الله عنه (١) :

هو ابن عم رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فإنه أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف. واختلفوا فى اسمه، فقال هشام بن الكلبى، وإبراهيم بن المنذر، والزبير بن بكار، وغيرهم: اسم أبى سفيان هذا: المغيرة، وقال الآخرون: اسمه كنيته، لا اسم له غيرها، وهو أخو النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من الرضاعة، أرضعتهما حليمة، وكان يشبه النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هو، وجعفر بن أبى طالب، والحسن بن على، وقثم بن العباس، رضى الله عنهم أجمعين.

وكان شاعرًا، أسلم وحسن إسلامه، وشهد مع النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حنينًا، وأبلى فيها بلاء حسنًا، وهو من فضلاء الصحابة. وقال أبو سفيان عند موته: لا تبكوا علىَّ، فلم أفعل خطيئة منذ أسلمت. توفى بالمدينة سنة عشرين، وصلى عليه عمر بن الخطاب، وقيل: توفى سنة خمس عشرة.

٧٩٨ - أبو سفيان بن حرب الصحابى (٢) :

تكرر ذكره فى هذه الكُتب. هو أبو سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس ابن عبد مناف بن قصى القرشى الأموى المكى، أسلم زمن الفتح، وكان شيخ مكة إذ ذاك، ورئيس قريش، ولقى رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالطريق قبل دخوله مكة لفتحها فأسلم هناك، وشهد حنينًا، وأعطاه النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من غنائمها مائة بعير وأربعين أوقية، وشهد الطائف، وفقئت عينه يومئذ، وشهد اليرموك.

روى له البخارى ومسلم حديث هرقل، من رواية ابن عباس، عن أبى سفيان، وكان أبو سفيان من تجار قريش وأشرافهم، وكان من المؤلفة، ثم حسن

---

(١) انظر: الإصابة (٤/٩٠) ، وأسد الغابة (٥/٢١٥) ، والاستيعاب (٤/٨٣) ، وطبقات ابن سعد (٤/٤٩) ، وسير أعلام النبلاء (١/٢٠٢) ، والعقد الثمين (٧/٢٥٣) ..
(٢) انظر: الإصابة (٢/١٧٨) ، وأسد الغابة (٥/٢١٦) ، والاستيعاب (٤/٨٥) ، والعقد الثمين (٥/٣٢) ، والوافى بالوفيات (١٦/٢٨٤) ، وسير أعلام النبلاء (٢/١٠٥) (١٣) ، ونهاية الأرب (١٩/٤٤٩) ، والتاريخ الكبير (٤/٣١٠) ..