كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الألف - ١٦٢ - أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسى بن سعيد بن علي، الشهاب، أبو العباس وأبو الفضل، ابن الشيخ أبي السعود المنوفي، القاهري، الشافعي، السعودي. نزيل القاهرة، والمتوفى بطيبة، ويعرف بابن أبي السعود. - ج: 1 - ص: 293

وأخذَ الفرائضَ والحسابَ وغيرَ هما عن ابنِ المجدي (١)، والبُوتِيجي (٢)، في آخرين، والعربيةَ عن الحِنَّاوي (٣)، وعلمَ الكلامِ عن الشّرْوَاني (٤)، والطبَّ وغيرَه عن الزَّين ابنِ الخَزَزي (٥)، والحديثَ عن شيخنا (٦)، واختصَّ به، ولازمَه في مجلسِ الإملاءِ وغيرِه، وكان يميلُ إليه حتى إنَّه انقطعَ مرَّةً عنه، فقال: إني أحبُّ مع المحبَّةِ القلبيةِ الاجتماعَ الصُّوريَّ، وكذا سمعَ على الزُّيُون (٧): القِمَني، والزَّركشي (٨)، وابنَ الطَّحَّان،

---

(١) أحمدُ بنُ رجبِ بنِ طيبغا، ابنُ المجدي، المتوفى سنة ٨٥٠ هـ. "الضوء اللامع" ١/ ٣٠٠.
(٢) أحمدُ بنُ عبدِ الله، شهابُ الدِّين، البوتيجيُّ، توفي سنة ٨٢٧ هـ. "إنباء الغمر" ١/ ٥٢٦.
والبوتيجي -بالضم وكسر التاء وياء ساكنة وجيم- نسبة إلى بوتيج، بلد من عمل أسيوط، بمصر. يراجع: "معجم البلدان" ١/ ٥٠٦، و "لب الألباب" ١/ ١٥٠
(٣) أحمد بن محمَّد بن إبراهيم، شهاب الدين، أبو العباس، الفيشي، القاهري، المعروف بالحناوي، ولد سنة ٧٦٣ هـ، وتوفي سنة ٨٤٨ هـ. "الضوء اللامع" ٢/ ٦٩، "بغية الوعاة" ١٥٥.
والحِنَّاوي: بكسر المهملة وتشديد الحاء. ينظر: "الضوء" ٢/ ٦٩.
(٤) محمَّدُ بنُ مراهم الدين، الشَّمسُ الشَّروانيُّ، القاهريُّ، الشافعيُّ، وهو منسوب لمدينة بناها أنو شروان محمود باد، فأسقطوا أنو تخفيفًا. ولد تقريبًا سنة ٧٨٠ هـ وتوفي سنة ٨٧٣ هـ. "الضوء اللامع" ١٠/ ٤٨.
(٥) عمرُ بنُ أحمدَ بنِ المبارك، الزَّينُ، الحمويُّ، الشافعيُّ، ابن الخرزيِّ - بمعجمة مفتوحة ثم راء بعدها زاي، ولي قضاء بلده، وحلب، كان إمامًا فقيهًا عالمًا بالعربية والطب، شديد العناية بالمشي على قانونه، توفي بحماة سنة ٨٦٢ هـ. "الضوء" ٦/ ٧١.
(٦) أي: الحافظ ابن حجر العسقلاني.
(٧) الزُّيون: جمع زين، أي: سمع على الزين القمني، والزين الزركشي، والزين ابن الطحان.
(٨) عبدُ الرَّحمن بنُ محمَّدِ بنِ عبد الله، الزَّينُ أبو ذر، الزَّركشيُّ المصريُّ، المتوفى سنة ٨٤٦ هـ. "الضوء اللامع" ٤/ ١٣٦.