كتاب حقوق المرأة في ضوء السنة النبوية

المبحث الثاني: أقسام النفقة - المطلب الثاني: نفقة الملك - ص: 624

حكم نفقة المِلْك:

نقل الطحاوي الإجماع على أن الزوج ليس له إخراج خادم المرأة من بيته، فدل على أنه يلزمه نفقة الخادم على حسب الحاجة إليه (١).

وقال الشافعي (٢)، والكوفيون (٣): يفرض لها ولخادمها النفقة إذا كانت ممن تخدم. وقال ابن قدامة: «وعلى الزوج نفقة الخادم ومؤونته من الكسوة والنفقة» (٤).

الأدلة على ما تقدم:

١ - ما أخرجه البخاري (٥)، ومسلم (٦) من طريق المعرور بن سويد قال: رأيت أبا ذر الغفاري -رضي الله عنه- وعليه حلة، وعلى غلامه حلة، فسألناه عن ذلك، فقال: إني سابت رجلًا فشكاني إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-. فقال لي النبي -صلى الله عليه وسلم-: «أعيرته بأمه؟!» ثم قال: «إن إخوانكم خولكم (٧)، جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده، فليُطْعمه مما يأكل، وليُلْبِسه مما يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن

---

(١) ذكر ما تقدم الحافظ في الفتح (٩/ ٥٠٧)، والعيني في عمدة القارئ (٢١/ ١٢) بلفظه، وانظر نحو كلام الطحاوي في: مختصر اختلاف العلماء (٢/ ٣٧١).
(٢) ينظر: روضة الطالبين (٩/ ٤٥)، حواشي الشرواني (٨/ ٣٣٦).
(٣) ينظر: المبسوط للسرخسي (٥/ ١٨٢)، البحر الرائق (٤/ ١٩٩).
(٤) المغني (٨/ ١٦٠)
(٥) كتاب العتق، باب: قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «العبيد إخوانكم فأطعموهم مما تأكلون» (٢/ ٨٩٩) ٢٤٠٧.
(٦) كتاب الإيمان، باب: إطعام المملوك مما يأكل وإلباسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه (٣/ ١٢٨٢) ١٦٦١.
(٧) قال الحافظ: «الخول -بفتح المعجمة، والواو- هم الخدم، سموا بذلك لأنهم يتخولون الأمور أي يصلحونها، ومنه الخولي لمن يقوم بإصلاح البستان» الفتح (٥/ ١٧٤)، وانظر: النهاية (١/ ١٠٢) مادة (خ و ل).