كتاب شرح مشكلات القدوري

كتاب الوديعة - ج: 2 - ص: 86

أحدهما، فطلب الصرة، فلم يدفع الحمامي، فقال: لا أدفع حتى يخرج صاحبُك، فصاحَ إلى صاحبه، فقال: [ادفع] (١)، فقال من الحمام: نعم، فدفع الصرة إليه، ثم خرج صاحبه، [فيطلب] (٢)، الصرة، فقال: أنت أذنت من الحمام، فقال صاحبه: ما أذنتُ، [وقلت] (٣): [دفع] (٤) شيئًا آخر المشط، [و] (٥) الطين، فتنازعا [وذهب] (٦) إلى القاضي، فقال القاضي للحمامي: لم دفعت إلى أحدهما، فتحير الحمامي، فسمع أبو حنيفة - رحمه الله - هذه الواقعة، فقال للحمامي: لا تحزن، وقل لصاحبه معي [صرة] (٧) جيء بصاحبك، فإنك تقول: لم دفعت إلى أحدنا، بل ينبغي أن تدفع إلينا معًا، فهذا يعدّ من كرامة أبي حنيفة [- رحمه الله -] (٨)، وفراسته، [ومن كياسته] (٩)، فإنه إذا جاء صاحبه يأتي مع الصرة لا محالة، فيمكن للحمامي الدعوى عليه، فيجد مخلصًا من تعليم أبي حنيفة [- رحمه الله -] (١٠).

قوله: (وإذا أودع رجل عند رجلين ممّا يقسم)، فإذا دفع، فالدافع صاحب [القابض] (١١) ....

---

(١) ما بين المعقوفين في (ب) "يدفع"، وفي (خ) "أأدفع".
(٢) ما بين المعقوفين في (ب) "فطلب".
(٣) ما بين المعقوفين في (ب) "فقلت".
(٤) ما بين المعقوفين زيادة من (ب).
(٥) ما بين المعقوفين في (ب)، (خ) "أو".
(٦) ما بين المعقوفين في (ب)، (خ) "وذهبا".
(٧) ما بين المعقوفين في (ب) "الصرة".
(٨) ما بين المعقوفين في (ب) "- رضي الله عنه - ".
(٩) ما بين المعقوفين زيادة من (ب)، (خ).
(١٠) ما بين المعقوفين في (ب)، (خ) "- رضي الله عنه - ".
(١١) ما بين المعقوفين في (ب) "القبض".