كتاب المختصر الصغير لابن عبد الحكم «خلافيات في الفقه»

باب السنة في الاعتكاف - ص: 244

باب السنة في الاعتكاف (١)

قال عبد الله: "ويدخل المعتكِفُ إلى معتكفه قبل غروب الشمس من الليلة التي يريد يعتكف فيها، ولا بأس بالاعتكاف في أول الشهر ووسطه فيخرج إذا غابت الشمس من آخر يوم من اعتكافه، ومن اعتكف آخر الشهر فلا ينصرف حتى يشهد العيد مع المسلمين" (٢).

قال الشافعي: إذا هل الهلال فقد خرج من الاعتكاف فليخرج إن شاء (٣).

قال عبد الله: "ولا يعتكف أحد إلا في المسجد وفي رحاب المسجد التي يجوز فيها الصلاة (٤)، ولا يعتكف في بلد لا تجمع فيه الجمعة إلا في مسجد الجماعة" (٥).

قال أبو حنيفة: لا بأس أن يعتكف في مساجد العشائر (٦).

---

(١) الاعتكاف والعُكُوف وهو الإقَامة على الشيء وبالمكان ولُزومُهُما، يقال: عكَف يَعْكُفَ ويَعْكِف عُكُوفا فهو عَاكِف واعْتَكفَ يَعْتَكِف اعْتكافا فهو مُعْتكف، وهو افتعال؛ لأنه حبس النفس عن التصرفات العادية، قال الله تعالى: ﴿وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ﴾ [الفتح: ٢٥]. وفي الشرع: هو المكث في المسجد على صفة مخصوصة بنية النهاية في غريب الحديث ٣/ ٥٤٥، معجم مقاييس اللغة ٤/ ٨٦، المصباح المنير ٢/ ٤٢٤.
(٢) التمهيد ٢٣/ ٥٤، التفريع ١/ ٣١٤، النوادر والزيادات ٢/ ٨٨.
(٣) الأم ٢/ ١٠٥، الحاوي ٣/ ٥٠١.
(٤) في الأصل: الطواف.
(٥) نقله بحروفه ابن عبد البر عن ابن عبد الحكم عن مالك انظر: الاستذكار ٣/ ٣٨٦.
(٦) ومساجد العشائر: هي التي يجتمع فيها أهل الحارة للصلاة، وقيل: مساجد العشائر هي مساجد القبائل لكل قبيلة مسجد، وقيل: بل مساجد العشائر مساجد في المدينة خارجها كانوا يتركونها يوم الجمعة ويأتون مسجده ﷺ. والله أعلم.