كتاب التحرير في شرح صحيح مسلم - الأصبهاني

كتاب الصوم - ومن باب كراهية صوم أيام التشريق - ص: 189

[ومن باب كراهية صوم أيام التشريق]

[٨٠] حديث نُبَيْشَة الهُذلي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: (أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ) (١) قيل: وهذا أيضا كالتعليل في وجوب الإفطار فيها، وأنها مستحقة لهذا المعنى، فلا يجوز صيامها ابتداء تطوعا ولا نذرا، ولا عن صوم التمتع، إذا لم يكن المتمتع صام الثلاثة الأيام في العشر، وقال مالك والأوزاعي وإسحاق بن راهويه: يصوم المتمتع أيام التشريق إذا فاتته في العشر (٢).

ونبيشة هذا يعرف بنبيشة الخير، وهو ابن عم سلمة بن المُحَبَّق الهُذَلي (٣).

[ومن باب النهي عن صيام يوم الجمعة]

[٨١] يعني إفراد يوم الجمعة بالصوم (٤)، قيل: وجه النهي عن صومه، كراهة أن يُرى واجبا وليس بواجب.

[ومن باب وعلى الذين يطيقونه فدية]

[٨٢] التخيير بين الصوم والفدية منسوخ بالقرآن (٥)، وهو قوله: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ [البقرة: الآية ١٨٥].

---

(١) رواه برقم: ١١٤١، والترمذي برقم: ٧٧٣.
(٢) أشار إلى ذلك الترمذي بعد حديث الباب ٧٧٣، معالم السنن: ٢/ ١٢٨، فتح الباري: ٤/ ٢٤٢.
(٣) هذا لتعيينه ومعرفته، فقد وقع في نسخة ابن ماهان: (نبيشة الهذلية) ما يوهم أنه امرأة، ينظر: المعلم ٢/ ٥٩، إكمال المعلم ٤/ ٩٥.
(٤) حديث أبي هريرة برقم: ١١٤٤، وأخرجه البخاري برقم: ١٧٢٣.
(٥) حديث سلمة بن الأكوع برقم: ١١٤٥، وأخرجه البخاري برقم: ٤٥٠٧.