للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٧٦٢] وفي الحديث (١) الذي بعده دليل على فضل من صحب الصحابة، ثم من صحب القرن الثاني، ثم عاب القرن الذين مالوا إلى الدنيا واختاروا الهوى على العلم، [ولم يتوقَّوا] (٢) الشبهة ولم يتورعوا، و (الفِئَامُ): الجماعة، قال صاحب المجمل (٣): الفئام جماعة الناس، و (البَعْثُ): الجيش.

[٧٦٣] وفي حديث ابن عمر : (فَإِنَّ عَلَى رَأسِ مِائَةِ سَنَةٍ مِنهَا) (٤)، نبه هذا الحديث على قلة عمر أصحابه ، ونبه بذلك على الجد في مرضاة الله، لأنه إذا كان أولئك عمروا هذا العمر، كان من بعدهم أقل عمرا وأقصر، وقوله: (يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يَنْخَرِمَ ذَلِكَ الْقَرْنُ)، وفي غير هذه الرواية: (يُرِيُد بِذَلِكَ: تَخْرِمُ ذَلِكَ القَرْنَ) (٥)، التَّخَرُّم: التَّصَرُّم، يريد انقراض أهل ذلك العصر، قال صاحب المجمل (٦): اخترمه الدهر، وقال أهل اللغة (٧): الخَرْمُ: القطع، وفي حديث سعد: (مَا خَرَمْتُ مِنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ شَيْئًا) (٨)؛ أي: ما نَقَصْت.

وقوله: (فَوَهَلَ النَّاسُ) (٩)، قال صاحب المجمل (١٠): وهلت الشيء: ذهب


(١) حديث أبي سعيد: أخرجه مسلم برقم: ٢٥٣٢، وأخرجه البخاري برقم: ٢٨٩٧.
(٢) في الأصل: (ولم يتوقفوا).
(٣) مجمل اللغة: ٧١.
(٤) أخرجه مسلم برقم ٢٥٣٧، وأخرجه البخاري برقم: ٥٦٤.
(٥) رواية البخاري برقم: ٦٠١
(٦) مجمل اللغة: ٢٨٥.
(٧) ينظر: العين: ٤/ ٢٥٩، ومقاييس اللغة: ٢/ ١٧٣، والصحاح: ٥/ ١٩١٠، وتهذيب اللغة: ٧/ ١٥٩.
(٨) أخرجه أحمد برقم: ١٨٣٢٤.
(٩) ضبط بالفتح والكسر، ينظر مشارق الأنوار: ٢/ ٢٩٧.
(١٠) مجمل اللغة: ٩٣٩.

<<  <   >  >>