وأخرجه النسائي في السنن الكبرى (٢/ ٢٤٨) (رقم: ٣٢٩٨) من طريق ابن القاسم عن مالك به. (٢) انظر الموطأ برواية: - أبي مصعب الزهري (١/ ٣١٩) (رقم: ٨٢٧)، والقعنبي (ص: ٢١٦)، وسويد بن سعيد (ص: ٤٢٥) (رقم: ٩٧١)، ومحمد بن الحسن الشيباني (ص: ١٢٧) (رقم: ٣٦٣). - وابن القاسم عند النسائي، وابن المظفر في غرائب مالك (ص: ٩٤) (رقم: ٤٦). - وابن وهب عند الطحاوي في شرح المعاني (٢/ ١٠٨). - وإسحاق بن الفرات عند ابن المظفر في غرائب مالك (ص: ٩٤) (رقم: ٤٦). بل هي رواية جميع رواة الموطأ كما قال ابن عبد البر في التمهيد (١٢/ ٦٦)، وتابع مالكًا عليه جمهورُ أصحاب الزهري كما سيأتي. (٣) أخرجه ابن عبد البر في التمهيد (١٢/ ٦٦) من طريق عبد العزيز بن يحيى. وابن المظفر في غرائب مالك (ص: ٩٣) (رقم: ٤٥) من طريق عبد الله بن ربيعة القدامي، كلاهما عن مالك به. وإسنادهما لا يصح؛ لأن عبد العزيز بن يحيى متروك. قال العقيلي: "يحدّث عن الثقات بالبواطيل، ويدّعي من الحديث ما لا يعرف به غيره من المتقدمين عن مالك وغيره". =