(٢) انظر الموطأ برواية: أبي مصعب الزهري (١/ ٢٨٩) (رقم: ٧٤١)، ولكن فيه: أنَّه بلغه، وابن بكير (ل: ١٢ / ب) - الظاهرية-، وابن القاسم (ل: ٥ / أ)، والقعني (ل: ٥٥ / ب) - الأزهرية-، ومحمد بن الحسن الشيباني (ص: ١١٧) (رقم: ٣٣٢). قال ابن عبد البر: "هكذا هذا الحديث في الموطأ عند جميع رواته، وكذلك رواه معمر عن ابن شهاب". التمهيد (١٢/ ٦٣). قلت: ورواي: معمر عند عبد الرزاق في المصنف (٦/ ٦٩) (رقم: ١٠٠٢٦). (٣) في الأصل: "عن ابن شهاب"، والصواب المثبت. (٤) لم أجده في السنن ولا في العلل، لكن أورده من طريقه ابن عبد البر في التمهيد (١٢/ ٦٤). وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٧/ ١٤٩) (رقم: ٦٦٦٠) من طريق محمد بن صالح بن الوليد النرسي، عن الحسين بن سلمة به. قال الهيثمي في المجمع (٥/ ١٣): "رجاله رجال الصحيح غير الحسين بن سلمة بن أبي كبشة، وهو ضعيف". قلت: هكذا حكم الهيثمي على الحسين بالضعف، وهو غير مسلّم؛ لأنَّ الحسين بن سلمة هذا هو ابن إسماعيل بن يزيد بن أبي كبشة الأزدي، قال عنه أبو حاتم: "صدرق"، ووثقه الدارقطني، فأقل أحواله أنَّه صدوق كما قال ابن حجر، إلَّا أن المحفوظ عن مالك في هذا الحديث الإرسال كما رواه بقية أصحاب مالك. انظر ترجمة الحسين بن سلمة في: تهذيب الكمال (٦/ ٣٨٠)، وتهذيب التهذيب (٢/ ٢٩٤)، والتقريب (رقم: ١٣٢٣). (٥) هو السائب بن يزيد بن سعيد بن ثُمامة الكندي، يُعرف بابن أخت النمر، له ولأبيه صحبة، وهو =