(٢) هو عوف بن الحارث بن الطفيل بن سخبرة الأزدي، رضيع عائشة ﵂، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الحافظ: "مقبول". انظر: الثقات (٥/ ٢٧٥)، وتهذيب الكمال (٢٢/ ٤٤١)، وتهذيب التهذيب (٨/ ١٤٩)، والتقريب (رقم: ٥٢١٦). (٣) إسناده ضعيف جدًّا؛ لأجل الواقدي، وقد أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط (٧/ ٣٧١) (رقم: ٧٧٥٧)، وقال: "لم يروه عن عوف بن الحارث إلَّا عبد الحكيم، تفرّد به الواقدي". (٤) هو حكم بن محمد بن حكم بن محمد الجذامي، يُعرف بابن أفرنك، من أهل قرطبة، يكنى أبا العاصي، أثنى عليه تلميذه الجياني فقال: "كان رجلًا صالحًا، ثقة فيما نقل مسندًا، صلبًا في السنة، مشدِّدًا على أهل البدع، عفيفًا ورِعًا صبورًا على القلّ، رافضًا للدنيا، مهينًا لأهلها … "، توفي سنة (٤٤٧ هـ). انظر ترجمته في: الصلة (١/ ١٤٧)، والسير (١٧/ ٦٥٩)، وشذارت الذهب (٢١/ ٥١٣). (٥) هو الشيخ المحدّث أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن خلف بن سهل بن أبي غالب المصري البزاز، توفي سنة (٣٨٧ هـ). انظر: السير (١٦/ ٥٢٢)، والعبر (٣/ ٣٥)، وشذرات الذهب (٣/ ١٢٢). (٦) هو الفقيه العلّامة المحدّث، أبو بكر أحمد بن مروان الدينوري المالكي. قال الذهبي: "اتّهمه الدارقطني، ومشّاه غيره". انظر: الديباج (ص: ٣٢)، والسير (١٥/ ٤٢٧)، والميزان (١/ ١٥٦)، واللسان (١/ ٣٠٩).