وفي الحيل، باب: ما ينهى عنه من الخداع في البيوع (٨/ ٣٨٨) (رقم: ٦٩٦٤) من طريق إسماعيل بن أبي أويس. وأبو داود في السنن كتاب: البيوع، باب: الرجل يقول في البيع لا خلابة (٣/ ٧٦٥) (رقم: ٣٥٠٠) من طريق القعنبي. والنسائي في السنن كتاب: البيوع، باب: الخديعة في البيع (٧/ ٢٥٢) من طريق قتيبة، أربعتهم عن مالك به. (١) اختلف في تسمية المبهم في هذا الحديث فقيل: هو حَبَّان بن منفذ، وقيل: بل هو أبوه منقذ بن عمرو. وأخرجه الحاكم في المستدرك (٢/ ٢٢)، والبيهقي في السنن الكبرى (٥/ ٢٧٣) من طريق ابن أبي عمر. وابن الجارود في المنتقى (٢/ ١٥٨) (رقم: ٥٦٧) ومن طريقه ابن بشكوال في الغوامض والمبهمات (١/ ١٣١) (رقم: ٧٣) من طريق محمَّد بن آدم. والدارقطني في السنن (٣/ ٥٤) (رقم: ٢١٧)، والخطيب في الأسماء المبهمة (ص: ٣٦٥) من طريق عبد الجبار بن العلاء. والبيهقي في معرفة السنن (٤/ ٢٨٣) (رقم: ٣٣٢٦) من طريق الشافعي، كلُّ هؤلاء عن سفيان بن عيينة، عن محمَّد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر: "أنَّ حبان بن منقد كان سفع في رأسه مأمومة … "، الحديث. وقال الذهبي في تلخيص المستدرك: "صحيح". قلت: رسنده حسن من أجل ابن إسحاق، وقد صرح بالتحديث عند الإمام أحمد في المسند (٢/ ١٢٩)، إلاّ أنّه أبهم اسم الرجل فيه. وأخرجه الحميدي في المسند (٢/ ٢٩٢) (رقم: ٢٦٢) ومن طريقه ابن بشكوال في الغوامض والمبهمات (١/ ١٣١) (رقم: ٧٥) عن سفيان عن ابن إسحاق عن نافع عن ابن عمر به، وسمّاه منقذ بن عمرو. والبخاري في التاريخ الصغير (الأوسط) (١/ ٨٧)، والدارقطني في السنن (٣/ ٥٥) (رقم: ٢٢٠)، والبيهقي في السنن الكبرى (٥/ ٢٧٢)، والخطيب في الأسماء المبهمة (ص: ٣٦٥) من طرق عن ابن إسحاق عن نافع عن ابن عمر، وفيه: قال ابن إسحاق: "وحدّثني محمَّد بن يحيى بن حَبَّان قال: هو جدّي منقذ بن عمرو". =