للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

فائدة: ذكر القرطبي أيضًا: أن الحشر أربع: حشران في الدنيا، وحشران في الآخرة فاللذان في الدنيا المذكور في سورة الحشر، وهو حشر اليهود إلى الشام. والثاني: الحشر المذكور في أشراط الساعة (١)، في حديث أنس في مسائل عبد الله بن سلام النبي - صلى الله عليه وسلم -، لما أسلم وفيها: أما أوّل أشراط الساعة: فنارٌ تحشر الناس من المشرق إلى المغرب (٢).

وفي حديث ابن عمرو عند الحاكم مرفوعًا: "تُبعثُ على أهل المشرق نارٌ فتحشرُهم إلى المغرب تبيتُ معهم حيث باتوا، وتقيلُ معهم حيث قالوا، ويكون لها منهم ما سَقط (٣)، وتخُلفَ وتسوقهم سوق الجمل الكبير" (٤).

قال الحافظ ابن حجر (٥): وكونها تخرجُ من قعر عدن، لا يُنافي حشرها الناس من المشرق إلى المغرب؛ لأنّ ابتداء خروجها من عدن، فماذا خرجَتْ انتشرت في الأرض كلها، والمرادُ تعميم الحشر، لا خصوص المشرق والمغرب، أو أنها بعد الانتشار، أوّل ما تحشرُ أهل


(١) "التذكرة" ص: ٢٢٥.
(٢) قطعة من حديث رواه البخاري برقم (٣٣٢٩)، و (٣٩٣٨)، (٤٤٨٠).
وابن حبان (٧١٦١)، وفيه زيادة "أبي عبد الله" والصحيح ما أثبت انظرت (١) ص ٦٨٤.
(٣) في (ب): ما سقط منهم.
(٤) رواه الحاكم ٤/ ٥٩١ من حديث عبد الله بن عمرو، وهو عند الطبراني في "الأوسط" ٨/ ٩٩ (٨٠٩٢)، والخطيب في تالي التلخيص ١/ ٢٣٣، وصححه الحاكم، وقال الهيثمي ٨/ ١٢: رجاله ثقات.
(٥) "فتح الباري" ١١/ ٣٧٨.