كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام

٢٩ - باب صلاة الكسوف - الحديث الثالث - ج: 4 - ص: 297

قال: وليس بشيء، لأن الشافعي لم يقل ذلك، ولا نقل في خبر. ولو كان قد أطال لنقل، كما نقل في القراءة والركوع.

واعترض الشيخ تقي الدين (١) عليه فقال: بل نقل ذلك في أخبار، منها حديث عائشة هذا. وفي حديث آخر إنها قالت: "ما

سجدت سجودًا أطول منه" وكذلك نقل تطويله في حديث أبي موسى (٢)، وجابر بن عبد الله (٣).

قلت: حديث أبي موسى أخرجه البخاري ومسلم، وحديث جابر أخرجه مسلم، وأخرجه الشيخان أيضًا من حديث عبد الله ابن عمرو بن العاصي (٤)، وأخرجه البخاري من حديث أسماء (٥) وأبو داود، والحاكم من حديث سمرة بن جندب (٦)، وفي رواية

---

(١) انظر: إحكام الأحكام (٣/ ١٩٢).
(٢) ولفظه: "فقام فصلى بأطول قيام وركوع وسجود". البخاري (١٠٥٩)، ومسلم (٩١٢)، والنسائي (٣/ ١٥٣، ١٥٤)، وابن حبان (٢٨٣٦)، وابن خزيمة (١٣٧١).
(٣) سبق تخريجه. انظر التعليق (١) ص (٢٧٥) من الحديث الأول، وانظر كلام ابن حجر في المسألة في الفتح (٢/ ٥٣٩).
(٤) البخاري (١٠٥١)، ومسلم (٩١٠).
(٥) انظر التعليق ت (٤) ص (٢٨٨) من الحديث الثاني.
(٦) أبو داود (١١٨٤) في الصلاة، باب: من قال أربع ركعات، والحاكم (١/ ٣٢٩، ٣٣١)، وواففه الذهبي ثم استدرك بعد ذلك (١/ ٣٣٤)، وتعقبه بقوله: ثعلبة مجهول وما أخرجا له شيئًا. والنسائي (٣/ ١٤٠، ١٤١)، والبيهقي (٣/ ٣٣٩)، والطبراني (٦٧٩٨)، وابن خزيمة (١٣٩٧).