(٢) في ن ب د ساقطة. (٣) أبو داود (٣٠٣٦)، وابن ماجه (١/ ٤٧٨)، والترمذي (١٠٢٨)، والبيهقي (٤/ ٣٠)، والحاكم (١/ ٣٦٢، ٣٦٣)، وقال: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، أحمد (٤/ ٧٩)، وقال النووي تبعًا للترمذي: حديث حسن "المجموع" (٥/ ٢١٢)، وأيضًا ابن حجر في الفتح (٣/ ١٨٧). وقد ضعفه الشيخ عبد العزيز بن باز في تعليقه على الفتح (٣/ ١٨٧)، قال: لكن في إسناده محمَّد بن إسحاق وهو مدلس، وقد رواه بالعنعنة وهي علة مؤثرة في حق المدلس، وعليه لا تقوم بهذا الحديث حجة حتى يوجد ما يشهد له بالصحة، والله أعلم. اهـ. أقول: ورد من رواية أبي إمامة عند الطبراني في الكبير (٨/ ١٩٠). قال في مجمع الزواند (٣/ ٣٢): وفيه ابن لهيعة- وفيه كلام بسبب =