(٢) النسائي في الكبرى (٢/ ١٧٥)، وذكره البيهقي في سننه (٤/ ٢٥٧) تعليقاً بقوله: وقد رأيت بعض أصحابنا يضعف حديث ابن عباس ... إلخ. وقال صاحب الجوهر النقي في نفس الصفحة من السنن: إسناده على شرط الشيخين، إلَّا محمد بن عبد الأعلى فإنه على شرط مسلم. اهـ. وقال الزيلعي في نصب الراية (٢/ ٤٦٣) بعد سياقه للحديث: قلت: غريب مرفوعاً، وروي موقوفاً على ابن عباس وابن عمر، ثم ساق المتن والإِسناد لكل واحد منهما. قال ابن حجر في الفتح (٤/ ١٩٤) بعد سياقه: إلَّا أن الآثار المذكورة عن عائشة وابن عباس فيها مقال. اهـ. وقال أيضاً (١١/ ٥٨٤): أورده ابن عبد البر من طريقه موقوفاً ثم قال: والنقل في هذا عن ابن عباس مضطرب. اهـ. وقال في تلخيص الحبير (٢/ ٢٠٩) بعد ما ذكر حديث ابن عباس: والحديث الصحيح أولى بالاتباع. اهـ. (٣) في ن ب د (وجبت).