للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

بمعناه، وهو مضموم الباء؛ نعم من حمله -وهو ساكن الباء- على ما لا يناسب فهو غالط في الحمل على هذا المعنى، لا في اللفظ.

قلت: وهو كما (١) قال فالإِسكان على سبيل التخفيف قياس مقرر عند أئمة التصريف، كما في كُتُب ورُسُل وعُنُق وأُذُن.

ولعل الخطابي أنكر أن الأصل الإِسكان فيه، وممن صرَّح بالإِسكان إمام هذا الفن والعمدة فيه أبو عبيد القاسم بن سلام (٢)،

وحكاه أيضًا الفارابي (٣) في (ديوان الأدب)، والفارسي (٤) في (مجمع الغرائب)، وقال القرطبي (٥): رويناه به أيضًا، ونقله القاضي عياض (٦) عن الأكثرين، لكن لا نسلم له في ذلك، فإن الأكثر على الضم.

وقد فسر المصنف الخبث والخبائث كما أسلفناه عنه وأنه يريد


(١) في الأصل زيادة (هو)، وما أثبت من ن ب.
(٢) غريب الحديث (٢/ ١٩٢).
(٣) هو أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم بن الحسين الفارابي المتوفى سنة (٣٥٠).
(٤) هو الحسين بن أحمد بن عبد الغافر أبو علي الفارسي المشهور، من تصانيفه: الحجة، والتذكرة، وتعليقة على كتاب سيبويه. توفي ببغداد عام ٣٧٧ هـ. بغية الوعاة ١/ ٤٩٦، وكتابه هذا ما زال مخطوطًا.
(٥) المفهم (٢/ ٦١٠).
(٦) عياض بن موسى بن عياض عالم المغرب وإمام أهل الحديث في وقته. ولد ٤٧٦، مات ٥٤٤ هـ. له الشفاء، وترتيب المدارك، وشرح مسلم. انظر الأعلام للزركلي ٥/ ٢٨٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>