كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام

٧٢ - كتاب الأيمان والنذور - الحديث الأول - ج: 9 - ص: 243

واثنان في النار" (١) رواه الأربعة وقال الحاكم صحيح الإِسناد.

ومنها قوله -عليه الصلاة والسلام-: "من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين" (٢) حسنه الترمذي مع الغرابة، وقال الحاكم: صحيح الإِسناد مع أن بعض العلماء يؤول هذا للمدح وقال لاجتهاده في طلب الحق، والظاهر أنه على الذم لعجزه غالبًا عن القيام وعدم المعين له على الحق. ومنها قوله -عليه الصلاة والسلام- لأبي ذر: "لا تأمرن على اثنين" (٣) متفق عليه. ومنها قوله: "إنكم ستحرصون على الإِمارة وستكون ندامة يوم القيامة، فنعمت المرضعة وبئست الفاطمة" (٤). رواه البخاري.

ومن أصحابنا من قال: القضاء من أعلى القربات، ومنهم إمام الحرمين وابن الصباغ، والأحاديث المحذرة منه محمولة على الخائن أو الجاهل بدليل الحديث السالف القضاة ثلاثة. وقال ابن الصباغ: الأحاديث المحذرة دالة على عظم قدره حتى لا يقدم عليه من لا يثق بنفسه، ويحمل حديث عبد الرحمن بن سمرة وما في معناه كحديث

---

(١) أبو داود (٣٥٧٣)، الترمذي (١٣٢٢)، ابن ماجه (٢٣١٥)، وصححه الحاكم (٤/ ٩٠) ووافقه الذهبي.
(٢) أخرجه أحمد (٧١٤٥) ,الترمذي (١٣٢٥)، أبو داود (٣٥٧١، ٣٥٧٢)، ابن ماجه (٢٣٠٨).
(٣) مسلم (١٨٢٦)،النسائي (٦/ ٢٥٥)، أبو داود (٢٨٦٨)، البيهقي (٣/ ١٢٩).
(٤) البخاري (٧١٤٨)،النسائي (٧/ ١٦٢)، (٨/ ٢٢٥)، البغوي (٢٤٦٥)، البيهقي (٣/ ١٢٩)، (١٠/ ٩٥)، أحمد (٢/ ٤٤٨، ٤٧٦).