كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار

باب الحدث الأصغر والأكبر - الرابعة: في موجب الغسل - ص: 204

٤٢ - أنا البخاري والشافعي عن أبيّ بن كعب - رضي الله عنه - قال: قلت: يا رسول الله إذا جامع أحدنا ما عليه - أي ولم ينزل- قال: يغسل ما مسّ المرأة منه وليتوضأ وليصل (١). وفي لفظ: يغسل ذكره وليتوضأ (٢).

٤٣ - أبنا أحمد عن رافع- رضي الله عنه- ناداني رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأنا على بطن امرأتي. فقمت ولم أنزل، فاغتسلت وخرجت فأخبرته فقال: (لا عليك الماء من الماء) (٣).

٤٤ - وعن زيد بن خالد- رضي الله عنه- سألت عثمان - رضي الله عنه - أرأيت إذا جامع أحدنا امرأته ولم يمن؟ قال: يتوضأ كما يتوضأ للصلاة، ويغسل ذكره. سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (٤).

---

= أخرجوه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
وانظر: نصب الراية ١/ ٨١، وشرح مسلم للنووي ٤/ ٣٧.
(١) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الغسل باب ما يصيب من فرج المرأة ١/ ٥٥، والفتح ١/ ٣٩٨. ومسلم في صحيحه كتاب الحيض ١/ ٢٧٠ رقم ٣٤٦. وأخرج أبو داود والترمذي عن أبيّ بن كعب نحوه بلفظ آخر سيأتي برقم ٤٩. وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٢٥٠ رقم ٦٠٩ الطهارة. وأحمد في المسند ٥/ ١١٣ - ١١٤. والشافعي في المسند ص ١٥٨ - ١٥٩. والبيهقي في السنن الكبرى ١/ ١٦٤. وابن شاهين ص ٢/ أ. وابن الجوزي في إعلام العالم ص ٩٣ رقم ٦٤ - ٦٥. وانظر الاعتبار ص ٣٠. ونصب الراية ١/ ٨١، والتلخيص الحبير ١/ ١٣٤ - ١٣٥، والفتح ١/ ٣٩٨ الكلام على هذا الحديث. وقد أخرجه هؤلاء كلهم عن أبيّ بن كعب رضي الله عنه.
(٢) هذه الرواية أيضًا لمسلم ساقها بعد الرواية الأولى المتقدمة عن أبي أيوب عن أبيّ بن كعب رضي الله عنه.
(٣) أخرجه أحمد في المسند ٤/ ١٤٣ بلفظه وزاد (ثم أمرنا بعد ذلك بالغسل). وهو من طريق رشدين بن سعد المهري عن موسى بن أيوب الغافقي عن بعض ولد رافع. وقد تقدمت ترجمة رشدين بن سعد. وأخرجه الطبراني في الأوسط وهو في مجمع البحرين ١/ ٤٤ وفي مجمع الزوائد ١/ ٢٦٦ وقال الهيثمي: عن سهل بن رافع عن أبيه. وأخرجه ابن شاهين في الناسخ والمنسوخ ص ٣/ أ. ومن طريقه ابن الجوزي في إعلام العالم ص ١٠١ رقم ٧١ من طريق عبد الله بن لهيعة عن موسى بن أيوب عن سهل بن رافع عن أبيه. والحازمي في الاعتبار ص ٣٤ من طريق رشدين وحسنه. قال في نصب الراية ١/ ٨٣ - ٨٤ بعد أن ذكره بسند أحمد وذكر كلام الحازمي وفي هذا نظر- يعني تحسين الحازمي للحديث- فإن رشدين بن سعد أكثر الناس على ضعفه، وبعض ولد رافع مجهول العين والحال، وحديث يشتمل سنده على ضعيف ومجهول كيف يكون حسنًا؟ وقال: وقد وقع للشيخ تقي الدين تسمية ولد رافع من أصل سماع الحافظ السلفي. وذكر نحو ما ذكره الهيثمي. وضعفه الحافظ ابن حجر في الدراية ١/ ٤٩.
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه باب غسل ما يصب من فرج المرأة ١/ ٥٥ وفتح الباري ١/ ٣٩٦ رقم ٢٩٢. وأخرج قبل هذا الموضع باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين ١/ ٣٩ فتح الباري ١/ ٢٨٣ رقم ١٧٩ عن زيد. ومسلم في صحيحه كتاب الحيض ١/ ٢٧٠ رقم ٢٤٧. وأخرجه البيهقي في السنن=