كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار

باب: الصوم - الرابعة: في الحجامة - ص: 356

٢٦٨ - أبنا أحمد عن ثوبان - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتى على رجل يحتجم في رمضان فقال: "أفطر الحاجم والمحجوم" (١).

٢٦٩ - وعنه عن سنان الأشجعي قال: مر علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا أحتجم في لثمان عشرة خلت من شهر رمضان فقال: أفطر الحاجم والمحجوم (٢).

ويروى: زمن الفتح (٣). ويروى: بالبقيع (٤). ويكاد يناقضان. وقال أحمد: أصحها

---

= أصح من هذا. وصححه ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه ٣/ ٢٢٧ رقم ١٩٦٤. وابن حبان في صحيحه وهو في موارد الظمآن ص ٢٢٦ رقم ٩٠٢. وابن الجارود في المنتقى ص ١٤١ - ١٤٢ رقم ٣٨٧. وابن أبي حاتم في العلل ١/ ٢٤٩ ونقل عن أبيه أن حديث رافع باطل، لكن صحح الحديث جماعة من الحفاظ غيره. وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٤/ ٤٦٥، ٤٦٧. وصححه، وهو في الاعتبار ص ١٤٠. كلهم أخرجوه من طريق معمر عن يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج مرفوعًا. وكلهم ثقات. وصححه أحمد وابن المديني وابن خزيمة وابن حبان والحاكم والبيهقي والبغوي والنووي والحازمي والمنذري وغيرهم. انظر: المجموع ٦/ ٣١٨، والتنقيح لابن عبد الهادي ص ٣١، ونصب الراية للزيلعي ٢/ ٢٧٣، والتلخيص الحبير لابن حجر ٢/ ١٩٣.
(١) أخرجه أبو داود في السنن - الصوم - باب في الصائم يحتجم ٢/ ٧٧٠ - ٧٧٢ رقم ٢٣٦٧، ٢٣٧٠، ٢٣٧١ من طرق عن ثوبان. وابن ماجه في السنن - الصوم - الحجامة ١/ ٥٣٧ رقم ١٦٨٠ ونسبه المزي في تحفة الأشراف ٢/ ١٣٢ رقم ٢٠٩٠، ٢٠٩٧ للنسائي في الكبرى. وأخرجه أحمد في المسند ٥/ ٢٧٦، ٢٧٧، ٢٨٠، ٢٨٢ من طرق عنه أيضًا. وقال أحمد: حديث ثوبان أصح شيء في الباب، كما تقدم عند الترمذي. وابن خزيمة في صحيحه ٣/ ٢٢٧ رقم ١٩٦٢، ١٩٦٣. وابن حبان في صحيحه وهو في موارد الظمآن ص ٢٢٦ رقم ٨٩٩. والحاكم في المستدرك ١/ ٤٢٧ وقال: صحيح على شرطهما، وذكر قول أحمد. ووافقه الذهبي. والطحاوي في شرح معاني الآثار ٢/ ٩٨. والبيهقي في السنن الكبرى ٤/ ٢٦٥. والطيالسي في مسنده ص ١٣٣ رقم ٩٨٩. وابن الجارود في المنتقى ص ١٤٠ رقم ٣٨٦. والبغوي في شرح السنة ٦/ ٣٠٣ - ٣٠٤. وعبد الرزاق في المصنف ٤/ ٢٠٩ - ٢١٠ رقم ٧٥٢٢. والدارمي في السنن ٢/ ١٤. والحازمي في الاعتبار ص ١٣٩. والحديث صححه جماعة من الحفاظ، بل هو أصح من حديث رافع. انظر: نصب الراية ٢/ ٤٧٢، والتلخيص الحبير ١/ ١٩٣، وفتح الباري ٤/ ١٧٦. وذكر الحاكم طرق حديث (أفطر الحاجم والمحجوم) في المستدرك ١/ ٣٢٧ - ٣٣٠ وقال: في الباب عن جماعة من الصحابة بأسانيد مستقيمة مما يطول شرحه.
(٢) أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٤٧٤، ٤٨٠. والنسائي في السنن الكبرى. انظر: تحفة الأشراف ٨/ ٤٥٩. والبيهقي في السنن الكبرى ٤/ ٢٦٤ - ٢٦٥. والطحاوي في شرح معاني الآثار ٢/ ٩٨. والحازمي في الاعتبار ص ١٣٩. وانظر: نصب الراية ٢/ ٢٧٤، والتلخيص الحبير ١/ ١٩٣، وفتح الباري ٤/ ١٧٦.
(٣) لأحمد.
(٤) للحاكم والبيهقي.