كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار

كتاب النكاح - باب: العدة - ص: 455

امرأة منهن إلى بيتها (١).

.. في سنده مقال من الواقدي (٢) وهو محفوظ من غيره (٣).

٤٥٦ - أبنا النسائي وأبو داود والترمذي وصححه عن فريعة (٤) بنت مالك أن زوجي قتل بطرف القدوم (٥)، فأتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وقلت إن نعي زوجي أتاني وأنا في دار شاسعة من دور أهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالًا ولا وَرِثَتُهُ وليس المسكن له، فلو تحولت إلى أهلي وأخوتي لكان أرفق لي؟ فقال: تحولي (٦).

---

(١) ساقه الحازمي في الاعتبار ص ١٨٤ بهذا اللفظ عن الواقدي عن أبي بكر بن عبد الله التستري عن يعقوب بن زيد مرسلًا، ثم قال وهذا السند فيه مقال من جهة الواقدي محمد بن عمر وشيخه أبي بكر بن عبد الله التستري غير أن الحديث محفوظ ممن غير هذا الوجه.
وأخرجه مالك في الموطأ ٢/ ٥٩١ مرسلًا بن يعقوب بن زيد عن أبيه، وله شاهد آخر أخرجه الشافعي في الأم ٥/ ٢١٧ عن مجاهد وعن الشافعي أخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٧/ ٤٣٦ وقال مرسل ومجاهد لم يدرك هذه القصة. ثم ساق له شاهدًا آخر عن ابن مسعود، وأخرج حديث ابن مسعود عبد الرزاق في مصنفه ٧/ ٣٢، وسعيد بن منصور في السنن رقم الحديث ١٣٣٧ وذكر الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير ٣/ ٢٤٠ أن هذه كلها مرسلة ومنقطعة.
(٢) الواقدي، محمد بن عمر بن واقد الأسلمي الواقدي المدني القاضي نزيل بغداد متروك مع سعة علمه من التاسعة.
انظر تقريب التهذيب ص ٣١٢ - ٣١٣.
(٣) هذا ما ذكره الحازمي في الاعتبار ص ١٨٤، وانظر نيل الأوطار ٧/ ١٠٢.
(٤) فريعة، بالتصغير، ويقال لها الفارعة بنت مالك بن سنان الأنصارية أخت أبي سعيد الخدري، صحابية جليلة.
انظر تقريب التهذيب ص ٤٧١.
(٥) طرف القدوم: هو موضع يقع على ستة أميال من المدينة، والقدوم بالتخفيف والتشديد.
انظر النهاية في غريب الحديث ٤/ ٢٧.
(٦) أخرجه أبو داود في السنن في الطلاق باب المتوفى عنها زوجها تنتقل ٢/ ٧٢٣ - ٧٢٤ رقم ٢٣٠٠ من طريق مالك عن سعد بن إسحاق عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة عن الفريعة بنت مالك.
وأخرجه الترمذي في جامعه في الطلاق باب أين تعتد المتوفى عنها زوجها ٤/ ٣٩٠ - ٣٩١ رقم ١٢١٦ وقال حسن صحيح.
وأخرجه النسائي في السنن في الطلاق باب مقام المتوفى عنها زوجها في بيتها حتى تحل ٦/ ١٩٩، وأخرجه ابن ماجه في السنن في الطلاق باب أين تعتد المتوفى عنها زوجها ١/ ٦٥٤ رقم ٢٠٣١ وأحمد في المسند ٦/ ٣٧٠، ٤٢٠، ٤٢١ ومالك في الموطأ ٢/ ٥٩١ رقم ٨٧ والشافعي في الأم ٥/ ٢٠٨ - ٢٠٩ وفي الرسالة الفقرة رقم ١٢١٤ وهو في بدائع السنن ٢/ ٤٠٩ وأخرجه الحاكم في المستدرك ٢/ ٢٠٨ وقال: قال محمد بن يحيى الذهلي هذا حديث صحيح محفوظ ثم قال صحيح =