كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار

باب: السير - الأولى: في الهجرة - ص: 492

٥٢٤ - أبنا أحمد وأبو داود عن معاوية- رضي الله عنه- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها" (١).

٥٢٥ - أبنا أحمد والنسائي عن عبد الله بن السعدي (٢) - رضي الله عنه- قال - صلى الله عليه وسلم -: "لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدو" (٣).

... وهذا يدل على وجوب الهجرة من مكة إلى المدينة (٤).

٥٢٦ - أبنا البخاري ومسلم وأحمد عن ابن عباس- رضي الله عنهما- أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية، فإذا استنفرتم فانفروا" (٥).

---

(١) أخرجه أبو داود في السنن في الجهاد باب في الهجرة ٣/ ٧ رقم ٢٤٧٩ وقال الخطابي في إسناده مقال وأخرجه أحمد في المسند ٤/ ٩٩ والدارمي في السنن ٢/ ١٥٧ وأخرجه النسائي في السنن الكبرى في السير انظر تحفة الاشراف ٨/ ٤٥٤ ومختصر السنن للمنذري ٣/ ٣٥٢ وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٩/ ١٧ والحازمي في الاعتبار ص ٢٠٧ وذكر الحازمي والبيهقي نحو كلام الخطابي في الحديث وهو من رواية أبي هند الشامي وهو مقبول، انظر نقريب التهذيب ص ٤٣١، وله شواهد أخرى عند أحمد في المسند ١/ ١٩٢ عن ابن السعدي وهو الآتي برقم ٥٣٢ وفي ٤/ ٦٢ عن جنادة بن أبي أمية عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه وفي ٥/ ٣٧٥ عنه أيضًا، وعند البيهقي في السنن الكبرى ٩/ ١٧ عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم.
(٢) وفي المخطوطة عبد الله بن شعيب وهو تحريف من الناسخ وخطأ وما أثبته من مصادر الحديث، وانظر ترجمته في الإصابة ٦/ ١٠٤ رقم الترجمة ٤٧٠٩ فقال عبد الله بن عمرو بن وقدان بن عبد شمس من بني لؤي القرشي، ويقال له عبد الله بن السعدي، وقد جاء في سنن النسائي وغيره عبد الله بن واقد.
(٣) أخرجه أحمد في المسند ١/ ١٩٢ و ٥/ ٢٧١ وأخرجه النسائي في السنن في الاختلاف في انقطاع الهجرة ٧/ ١٤٦ - ١٤٧، وأخرجه ابن حبان في صحيحه وهو في موارد الظمآن ص ٣٨٠ رقم ١٥٧٩ وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٩/ ١٧ وفي إسناد البيهقي عطاء الخراساني ضعيف، والحديث صححه أبو زرعة فيما نقله عنه الحافظ ابن حجر في الإصابة ٦/ ١٠٤، فقال: قال أبو زرعه هذا حديث صحيح متفق رواه الاثبات عن عبد الله بن السعدي، وله شاهد آخر في المسند ٥/ ٣٦٣.
(٤) وفي الاعتبار ص ٢٠٩ ذكر الحازمي أن الهجرة كانت واجبة على المسلمين من مكة إلى المدينة قبل الفتح ثم بقي وجوبها بعد ذلك من دار الكفار إلى دار الإِسلام عمومًا.
انظر فتح الباري ٦/ ١٩٠ والتلخيص الحبير ٤/ ٨٨.
(٥) أخرجه البخاري في صحيحه في الحج باب لا يحل القتال بمكة ٤/ ٤٦ - ٤٧ رقم ١٨٣٤ وفي الجهاد باب التنفير ٦/ ٣٧، رقم ٢٨٢٥ وفي باب لا هجرة بعد الفتح ٦/ ١٨٩ رقم ٣٠٧٧ وفي الجزية باب اثم الغادر للبر والفاجر ٦/ ٢٨٣ رقم ٣١٨٩ عن ابن عباس ونحوه عن ابن عمر، وأخرجه مسلم في صحيحه في الإِمارة باب المبايعة بعد فتح مكة ٣/ ١٤٨٧ رقم ١٣٥٣ ورقم حديث الباب ٨، وأخرجه أبو داود في السنن في الجهاد باب في الهجرة هل انقطعت ٣/ ٨ رقم ٢٤٨٠ والترمذي في جامعه في الجهاد باب ما جاء في الهجرة ٥/ ٢١٤ رقم ١٦٣٨ وقال حسن صحيح، والنسائي في السنن في البيعة