كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار

الباب الثاني دراسة النسخ في الحيث - الفصل الثالث المؤلفون في ناسخ الحديث ومنسوخه - ص: 91

٤ - وكتب فيه الإمام أحمد بن حنبل (١) بن هلال الشيباني أبو عبد الله أحد الأئمة الأعلام، إمام أهل السنة المتوفى سنة ٢٤١ هـ كتابًا، فقد ذكر في قائمة مؤلفاته اسم كتاب في الناسخ والمنسوخ في الحديث، ولكنه لم يصل إلينا، فقد نسبه له صاحب الرسالة المستطرفة ص ٨٠، ونسبه له الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ٩/ ٣٧٥ في ترجمة ولده عبد الله بن أحمد، ونقل ذلك محقق كتاب معرفة الصحابة لأحمد بن حنبل ١/ ٢٥ في المقدمة.

٥ - وممن كتب في ناسخ الحديث ومنسوخه: أبو بكر أحمد (٢) بن محمَّد بن هانئ الطائي المعروف بالأثرم الإِمام الحافظ المتوفى سنة ٢٦١ هـ أحد أصحاب الإِمام أحمد بن حنبل، وكتابه في الناسخ والمنسوخ في الحديث يوجد منه الجزء الثالث فقط في ١٢ ورقة في دار الكتب المصرية برقم (١٥٨٧) حديث، وهو آخر الكتاب، وتوجد منه نسخة أخرى ناقصة أيضًا في مكتبة صائب بأنقرة برقم (١٣٢٣) قسم ١ أصل ص ١٣٥ ورقة، كتبت عام ٥٥٠ هـ (٣).

٦ - وكتب فيه الإِمام الحافظ أبو داود السجستاني (٤) سليمان بن الأشعث الأزدي المتفق على جلالته، المتوفى سنة ٢٧٥ هـ، وقد نسب له هذا الكتاب صاحب الرسالة المستطرفة ص ٨٠، والمعروف أن أبا داود كتب في ناسخ القرآن ومنسوخه، وذكر السخاوي في فتح المغيت ٣/ ٦٢ أن أبا داود كتب في ناسخ ومنسوخة الحديث.

---

(١) انظر ترجمة أحمد بن حنبل فيما كتب عنه ابن الجوزي من مناقبه في مجلد خاص، وتاريخ بغداد ٤/ ٤١٢، وحلية الأولياء ٩/ ١٨٤ والمنهج الأحمد ١/ ٤١، وطبقات الحنابلة ١/ ٤ - ٢٠، وسير أعلام النبلاء ١١/ ١٧٨، وتهذيب الأسماء واللغات ١/ ١١٠ - ١١٢ والجرح والتعديل ١/ ٣٩٢ - ٣١٣، والتاريخ الكبير للبخاري ٢/ ٥، وتاريخ الفسوي ١/ ٢١٢، ووفيات الأعيان ١/ ٦٣.
(٢) انظر ترجمته في: سير أعلام النبلاء ١٢/ ٦٢٣، وما بعدها وما فيه من مراجع، وقال الذهبي: توفي بعد ٢٦٠ هـ، وفي العبر ٢/ ٢٢، والبداية والنهاية ١١/ ١٠٨، والجرح والتعديل ٢/ ٧٢، وتهذيب الكمال ١/ ٤٧٦ - ٤٧٩، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥٧٠ - ٥٧٢، وتهذيب التهذيب ١/ ٧٨ - ٧٩، وتقريب التهذيب ص ١٤، وخلاصة تذهيب الكمال ١٥، وشذرات الذهب ٢/ ١٤١، وطبقات الحفاظ ص ٢٥٦، وطبقات الحنابلة ١/ ٦٦ - ٧٤.
(٣) نسب له هذا الكتاب أيضًا في تاريخ التراث ٢/ ٢٠٩، وترجم له ٢/ ٢٠٨. ولدي نسخة مصورة عن نسخة دار الكتب.
(٤) له ترجمة في: سير أعلام النبلاء ١٣/ ٢٠٣، وفي تاريخ بغداد ٩/ ٥٥ - ٥٩، وفي طبقات الحنابلة ١/ ١٥٩، وفي تذكرة الحفاظ ٢/ ٥٩١ - ٥٩٣، وفي العبر ٢/ ٥٤ - ٥٥، وفي البداية والنهاية ١١/ ٥٤ - ٥٦، وفي طبقات الشافعية للسبكي ٢/ ٢٩٣، وفي طبقات الحفاظ ص ٢٦١.