للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

٧ - وكتب فيه الإمام اللغوي أبو بكر محمَّد بن (١) عثمان بن الجعد الشيباني المتوفى سنة ٣٠١ هـ، وهو أحد أصحاب ابن كيسان النحوي، وكتابه لا يوجد اليوم، وقد نسب له هذا الكتاب صاحب كشف الظنون ٢/ ١٩٢٠.

٨ - وكتب فيه العلّامة الأديب اللغوي المحدث الفقيه أحمد (٢) بن إسحاق بن بهلول بن حسان بن سنان التنوخي الأنباري المتوفى سنة ٣١٨ هـ، قاضي الأنبار، وقال الخطيب البغدادي في تاريخه ٤/ ٣٠ - ٣٤ بأنه ألّف في الناسخ والمنسوخ وقال: كان ثقة ثبتًا في الحديث. وانظر: كشف الظنون ٢/ ١٩٢٠.

٩ - وكتب فيه الإمام الحافظ أحمد (٣) بن محمَّد بن سلامة بن عبد الملك ابن سلمة الأزدي الحجري الطحاوي الحنفي المصري المتوفى سنة ٣٢١ هـ، فقد نسب له الزيلعي في نصب الراية ٣/ ١٧٤ كتابًا فيه.

١٠ - وكتب في ناسخ الحديث ومنسوخه أبو جعفر النحاس أحمد (٤) بن محمَّد بن إسماعيل المرادي المصري المتوفى سنة ٣٣٨ هـ، المفسر الأديب اللغوي، ونسب له كتابًا فيه صاحب كشف الظنون ١/ ١٩٢٠ وكتابه ناسخ القرآن ومنسوخه مطبوع.

١١ - وكتب فيه الحافظ محدث الأندلس أبو محمَّد قاسم (٥) بن أصبغ بن محمَّد بن


(١) له ترجمة في: نزهة الألباء ص ٣٠٩، وفي إنباه الرواة ١/ ٢٦٩، ٣/ ١٨٤، وفي بغية الوعاة ١/ ١٧١، وفي تاريخ بغداد ٣/ ٤٧، وفي معجم الأدباء ١٨/ ٢٥٠، وفي البداية والنهاية ١١/ ١٧١، وفي كشف الظنون ٢/ ١٩٢٠.
(٢) له ترجمة في: معجم الأدباء ٢/ ١٣٨ - ١٦١، وفي الوافي ٥/ ١٢٠، وفي سير أعلام النبلاء ١٤/ ٤٩٧، وفي تاريخ بغداد ٤/ ٣٠ - ٣٤، وفي المنتظم ٦/ ٢٣١، وفي العبر ٢/ ١٧١، وفي البداية والنهاية ١١/ ٤٩٧، وفي كشف الظنون ٢/ ١٩٢٠، وفي نزهة الألباء ص ٢٥٣، وفي معجم المؤلفين ١/ ٢٦٠، والجواهر المضّية ١/ ٥٧ - ٥٩.
(٣) انظر: ترجمة الطحاوي في سير أعلام النبلاء ١٥/ ٢٧، وما فيه من مظان ذكرها المحقق من مصادر ترجمة الطحاوي.
(٤) انظر ترجمته في وفيات الأعيان ١/ ٢٩، وفي البداية والنهاية ١١/ ٢٢٢، وفي العبر ٢/ ٢٤٦، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٤٠١، وحسن المحاضرة ١/ ٥٣١، وإنباه الرواة ١/ ١٠١، والنجوم الزاهرة ٣/ ٣٠٠، وفي الأعلام ١/ ٢٠٨.
(٥) له ترجمة في سير أعلام النبلاء ١٥/ ٤٧٢، وفي معجم الأدباء ١٦/ ٢٣٦، وفي تذكرة الحفاظ ٣/ ٨٥٣، وفي نفح الطيب ٢/ ٤٧، وفي جذوة المقتبس ص ٣١١, وفي بغية الملتمس ص ٤٤٧ - ٤٤٨، وفي تاريخ علماء الأندلس ١/ ٣٦٤، وفي النجوم الزاهرة ٣/ ٣٠٧، وفي العبر ٢/ ٢٥٤، وفي شذرات الذهب ٢/ ٣٥٧، وفي مرآة الجنان ٢/ ٣٣٣.

<<  <   >  >>