للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

يوسف الأموي القرطبي المتوفى سنة ٣٤٠ هـ، نسب له كتابًا فيه صاحب كشف الظنون ٢/ ١٩٢٠.

١٢ - وكتب فيه الإمام الحافظ عبد الله بن (١) محمَّد بن جعفر بن حيان الأصبهاني أبو محمَّد الأنصاري المتوفى سنة ٣٩٦ هـ المعروف بأبي الشيخ، نسب له صاحب الرسالة المستطرفة ص ٨٠ كتابًا فيه، وقد ذُكِرَ في ترجمة أبي الشيخ وآثاره في مقدمة طبقات علماء أصبهان القسم الأول ص ١٠٥، تحقيق زميلنا عبد الغفور عبد الحق حسين البلوشي.

وتكلم غير هؤلاء جماعة من الحفاظ والأئمة عن الناسخ والمنسوخ في الحديث في الأمهات الست، وفي غيرها من كتب السنّة الأخرى، ومنهم الإِمام البخاري المتوفى سنة ٢٥٦ هـ، والإِمام مسلم المتوفى سنة ٢٦١ هـ، والإِمام الترمذي المتوفى سنة ٢٧٩ هـ، والإِمام ابن ماجه المتوفى سنة ٢٧٣ هـ، والإمام النسائي المتوفى سنة ٣٠٣ هـ، والإِمام ابن خزيمة المتوفى سنة ٣١١ هـ، وابن حبان المتوفى سنة ٣٥٤ هـ، والدارقطني المتوفى سنة ٣٨٥ هـ، والخطابي المتوفى سنة ٣٨٨ هـ، والحاكم أبو عبد الله المتوفى سنة ٤١٥ هـ، وأحمد بن الحسين البيهقي المتوفى سنة ٤٥٨ هـ، والبغوي المتوفى سنة ٣١٧ هـ، والخطيب البغدادي المتوفى سنة ٤٦٣ هـ، والإمام الحافظ ابن عبد البر المتوفى سنة ٤٦٣ هـ.

وكتب هؤلاء ومؤلفاتهم توجد فيها مباحث وشروح لكثير من الأحاديث التي ورد فيها الناسخ والمنسوخ، وقد رجعت إليها في تحقيق هذا الكتاب وأشرف إلى أماكن وجودها في كتبهم في عدة مواضع من هذا الكتاب.

١٣ - وكتب فيه الحافظ الواعظ أبو حفص (٢) عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين البغدادي محدث العراق المتوفى سنة ٣٨٥ هـ.

وكتابه الناسخ والمنسوخ في الحديث لا يزال مخطوطًا في عدة مكتبات، فمنها نسخة


(١) له ترجمة في تاريخ جرجان ص ٩٦، وفي تبيين كذب المفتري ص ١٩٢، وفي تذكرة الحفاظ ٢/ ٩٤٧، وفي طبقات الشافعية للسبكي ٣/ ٧، وفي طبقات الحفاظ ص ٣٨١، وفي طبقات الشافعية للشيرازي ص ١٦، وفي طبقات العبادي ص ٨٦، وفي العبر ٢/ ٣٥٨، وفي الرسالة المستطرفة ص ٢٦، وفي النجوم الزاهرة ٤/ ١٤٠، وانظر مقدمة طبقات علماء أصبهان ص ٥٢ - ١٠٤ ترجمته.
(٢) له ترجمة في: تاريخ بغداد ١١/ ٢٦٥، وفي تذكرة الحفاظ ٣/ ٩٨٧، وفي طبقات الحفاظ ص ٣٩٢، وفي طبقات القراء ١/ ٥٨٨، وفي طبقات المفسرين ٢/ ٢، وفي العبر ٣/ ٢٩، وفي شذرات الذهب ٣/ ١١٧، وفي النجوم الزاهرة ٤/ ١٧٢ وفي لسان الميزان ٤/ ٢٨٣، وفي مرآة الجنان ٢/ ٤٢٦، وفي المنتظم ٧/ ١٥٢.

<<  <   >  >>