ورواه البخاري (٩٠٨)، كتاب: العيدين، باب: سنة العيدين لأهل الإسلام، و (٩٢٢)، باب الخطبة بعد العيد، و (٩٢٥)، باب: التبكير إلى العيد، و (٩٣٣)، باب: استقبال الإمام الناس في خطبة العيد، و (٥٢٢٥)، كتاب: الأضاحي، باب: سنة الأضحية، و (٥٢٤٠)، باب: الذبح بعد الصلاة، و (٥٢٤٣)، باب: من ذبح قبل الصلاة أعاد، و (٦٢٩٦)، كتاب: الأيمان والنذور، باب: إذا حنث ناسيًا في الأيمان، ومسلم (١٩٦١/ ٦ - ٨)، كتاب: الأضاحي، باب: وقتها، وأبو داود (٢٨٠١)، كتاب: الضحايا، باب: ما يجوز من السن في الضحايا، والنسائي (١٥٦٣)، كتاب: صلاة العيدين، باب: الخطبة يوم العيد، و (١٥٧٠)، باب: الخطبة في العيدين بعد الصلاة، و (٤٣٩٤)، كتاب: الضحايا، باب: ذبح الضحية قبل الإمام، والترمذي (١٥٠٨)، كتاب: الأضاحي، باب: ما جاء في الذبح بعد الصلاة، من طرق، عن الشعبي، عن البراء، به، بألفاظ مختلفة. ورواه البخاري (٥٢٣٧)، كتاب: الأضاحي، باب: قول النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- لأبي بردة: "ضح بالجذع من المعز، ولن تجزي عن أحد بعدك"، ومسلم (٩/ ١٩٦١)، كتاب: الأضاحي، باب: وقتها، من طريق أبي جحيفة، عن البراء، به. * مصَادر شرح الحَدِيث: "معالم السنن" للخطابي (٢/ ٢٢٩)، و"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٦/ ٣٠٥)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٦/ ٤٠٣)، و"المفهم" للقرطبي (٥/ ٣٥٥)، و"شرح مسلم" للنووي =