* مصَادر شرح الحَدِيث: "معالم السنن" للخطابي (٢/ ٢٨٨)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٤/ ٤٠٣)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ٤٧٧)، و"شرح مسلم" للنووي (٩/ ١٣١)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٣/ ٣٧)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ٩٩٠)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٢٠٨)، و"التوضيح" لابن الملقن (١٢/ ٤٤٧)، و"طرح التثريب" للعراقي (٥/ ١٢٩)، و"فتح الباري" لابن حجر (٤/ ٦٠)، و"عمدة القاري" للعيني (١٠/ ٢٠٥)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٣/ ٣١٦)، و"كشف اللثام" للسفاريني (٤/ ٢٢٣)، و"سبل السلام" للصنعاني (٤/ ٥٤)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٥/ ٢٧). (١) في "ت" زيادة: "الذي جاء". (٢) "قيل" ليس في "ز". (٣) قال ابن الملقن في "الإعلام" (٦/ ١٦١): هذا الرجل لا أعلمه، ولا مسمى في رواية. وقال الفاكهي في "شرحه": هو أبو برزة الأسلمي -رضي اللَّه عنه-، ولم يذكر له سلفًا في ذلك، وكانه أخذه من أحد الأقوال في اسم قاتله. (٤) انظر: "تهذيب الأسماء واللغات" للنووي (٢/ ٥٦٩). (٥) رواه الإمام مالك في "الموطأ" (١/ ٤٢٣)، ومن طريقه: البخاري =