كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

باب التمتع - الحديث الثاني - ج: 4 - ص: 47

رَسُولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ، وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَيْءٍ، ثُمَّ خَبَّ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ مِنَ السَّبْعِ، وَمَشَى أَرْبَعَةً، وَرَكعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالبَيْتِ عِنْدَ المَقَامِ رَكْعَتَينِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَأَتَى الصَّفَا، فَطَافَ بِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ، ثُمَّ لَمْ يَحِلَّ (١) مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْه (٢) حَتَّى قَضَى حَجَّهُ، وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ، وَأفاضَ، فَطَافَ بِالبَيْتِ، ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ، وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- مَنْ أَهْدَى، فَسَاقَ الهَدْيَ مِنَ النَّاسِ (٣).

* * *

---

(١) في "ت": "يحلل".
(٢) في "ز": "عليه".
(٣) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (١٦٠٦)، كتاب: الحج، باب: من ساق البدن معه، ومسلم (١٢٧٧)، كتاب: الحج، باب: وجوب الدم على المتمتع، وأبو داود (١٨٠٥)، كتاب: المناسك، باب: في الإقران، والنسائي (٢٧٣٢)، كتاب: الحج، باب: التمتع.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ٣٠٢)، و"المفهم" للقرطبي (٣/ ٣٥٢)، و"شرح مسلم" للنووي (٨/ ٢٠٨)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٣/ ٥٢)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ١٠١٦)، و"التوضيح" لابن الملقن (١٢/ ٣٢)، و"فتح الباري" لابن حجر (٣/ ٥٣٩)، و"عمدة القاري" للعيني (١٠/ ٣١)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٣/ ٢١٤)، و"كشف اللثام" للسفاريني (٤/ ٢٧٦)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٥/ ٤٢).