كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

كتاب الجهاد - الحديث الثاني عشر - ج: 5 - ص: 584

* الشرح:

يقال: شَكَوْتُ، وشَكَيْتُ، وكأن الأولَ أكثرُ، والشكوى: إخبارُكَ عن المَشْكِيِّ (١) بسُوءِ فعلٍ بك.

قال الجوهري في المصدر: شَكْوَى (٢)، وشِكَايَةً، وشَكِيَّةً، وشَكاة، والاسمُ الشكوى (٣).

وقد تقدم جوازُ لبس الحرير في الحرب.

ق (٤): أجازوا للمحارب لبسَ الديباج الذي لا يقومُ غيرُه مقامَه في دفع السلاح، وهذا الحديثُ يدلُّ على جوازه؛ لأجل هذه المصلحةِ المذكورةِ فيه، ولعله يتعين (٥) لذلك في دفعها في ذلك الوقت، وقد

---

= و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ٢٣٦)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٦٩٧)، و"التوضيح" لابن الملقن (١٧/ ٦٥٢)، و"فتح الباري" لابن حجر (٦/ ١٠١)، و"عمدة القاري" للعيني (١٤/ ١٩٥)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٥/ ١٠٣)، و"كشف اللثام" للسفاريني (٧/ ٢١١)، و"سبل السلام" للصنعاني (٢/ ٨٥)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٢/ ٨١).
(١) في "ت": "المشكو".
(٢) في "خ": "شكوًا".
(٣) انظر: "الصحاح" للجوهري (٦/ ٢٣٩٤)، (مادة: شكا).
(٤) "ق" ليست في "ت".
(٥) في "ت": "تعين".