كتاب التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار

كتاب الأضحية - ج: 4 - ص: 45

(٩٧٨٧) قوله: "وعن أبي بكر وعمر ﵄ كانا لا يضحيان مخافة أن يراها الناس واجبة" (١).

(٩٧٨٨) قوله: "قال ﷺ: ضحوا فإنها سنة أبيكم إبراهيم" (٢).

---

= (٤١٤٥) (٢/ ٦٥٨)، (١٩٠٣٠: ١٩٠٣٢) (٩/ ٤٤٢)، ورواه ابن عدي في الضعفاء (٢١١٢) (٩/ ٥١) بنحوه، والسرخسي في المبسرط (١٢/ ٨)، وفي رواية أخرى فيها بعضه عند الطبراني في الكبير والأوسط، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "الأَضْحَى عَلَيَّ فَرِيضَةٌ، وَعَلَيْكُمْ سُنَّةٌ" الكبير (١١٦٧٤) (١/ ٢٦٠)، الأوسط (٢٤٨٧) (٣/ ٦٣)، وروى بعضه عند عبد بن حميد في المنتخب (٥٨٨) (١/ ٢٠٢) والطبراني في الكبير بعضه كذلك "كُتِبَ عَليَّ الْأَضْحَى، وَلَمْ يَكْتُبْ عَلَيْكُمْ، وَأُمِرْتُ بِصَلَاةِ الضُّحَى، وَلَمْ تُؤْمَرُوا"، الكبير (١١٨٠٢) (١/ ٣٠١)، (١٢٠٤٤) (١/ ٣٧٣) ومرسلًا عن عكرمة مثله (١١٨٠٣) (١/ ٣٠١).
* وفي رواية فيها بعض معناه روى البيهقي في السنن الكبرى (١٣٢٧٢) (٧/ ٦٢) عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "ثَلَاثَةٌ فَرِيضَةٌ وَهِيَ لَكُمْ: سُنَّةُ الْوِتْرُ وَالسِّوَاكُ وَقيَامُ اللَّيلِ"، مثله رواه الطبراني في الأوسط (٣٢٦٦) (٣/ ٣١٥).
(١) عَن أَبِي سَرِيحَةَ يَعْنِي حُذَيفَةَ بْنَ أَسِيدٍ الْغِفَارِيّ، قَالَ: "أَدْرَكْتُ أَبَا بَكْرٍ، أَوْ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لَا يُضَحِّيَانِ. في بَعْضِ حَدِيثِهمْ: كَرَاهَةَ أَنْ يُقْتَدَىَ بِهِمَا".
رواه البيهقي في الصغير (١٨١٣) (٢/ ٢٢٢)، في الكبرى (١٩٠٣٣: ١٩٠٣٥) (٩/ ٤٤٣)، في المعرفة (١٨٨٩٠، ١٨٨٩٣) (٤/ ١٥)، والطحاوي شرح معاني الآثار (٦٢١١) (٤/ ١٧٤)، رواه عبد الرزاق مختصرًا (٨١٣٩) (٤/ ٣٨١)، ذكره السرخسي في المبسوط بنفس لفظ الاختيار (١٢/ ٨).
(٢) عَن أَبي دَاوُدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ﵁ أَنَّهُمْ قَالُوا لِرَسُولِ اللهِ ﷺ: مَا هَذِهِ الْأَضَاحِي؟ قَالَ: "سُنَّةُ أَبِيكُمْ إبْرَاهِيمَ ﵇". قَالُوا: مَا لَنَا فيِهَا مِن الْأَجْرِ؟ قَالَ: "بِكُلِّ قَطْرَةٍ حَسَنَةٌ".
* رواه البيهقي في الكبير (١٩٠١٦، ١٩٠١٧) (٩/ ٤٣٨)، وفي الشعب (٦٩٥٦) (٩/ ٤٥٢) والحاكم في مستدركه (٣٤٦٧) (٢/ ٤٢٢)، والطبراني في الكبير (٥٠٧٥) (٥/ ١٩٧)، عبد بن حميد في المنتخب (٢٥٩، ٢٦٠) (١/ ١١٢)، سنن ابن ماجة (٣١٢٧) (٢/ ١٠٤٥)، مسند أحمد (١٩٢٨٣) (٣٢/ ٣٤)، رواه العقيلي في الضعفاء للكبير (٣/ ٤١٩)، (٤/ ٣٠٧)، المجروحين لابن حبان (١١١٨) (٣/ ٥٥)، وبنفس لفظ الاختيار ذكره السرخسي في المبسوط (١٢/ ٨).