للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وأخرج محمد (١)، ثنا الثوري، ثنا حصين، (عن) (٢) إبراهيم، عن ابن مسعود مثله. وإذا قال إبراهيم، عن ابن مسعود، فقد حدثه به غير واحد، كما أسنده عنه الطحاوي وغيره.

وأخرج (٣) أيضًا (ثنا) (٤) محمد بن أبان بن صالح، عن عبد العزيز بن حكيم، قال: رأيت ابن عمر يرفع يديه حذاء أذنيه في أول تكبيرة افتتاح الصلاة، ولم يرفعهما فيما سوى ذلك. ومحمد بن أبان قال فيه البخاري: ليس بالقوي، وعبد العزيز وثقه ابن معين، وأثبت سماعه من ابن عمر، وهذا طريق آخر غير طريق البيهقي، عن ابن عمر التي أعلها بابن عياش، وقول المحدث: ليس بالقوي لا يُسقط الاحتجاج عند الفقيه، (وأخرج أبو بكر بن أبي شيبة (٥) في مسنده ثنا وكيع عن حماد عن بشر بن الحرب سمع ابن عمر يقول والله إن رفعكم أيديكم في الصلاة لبدعة والله والله ما زاد رسول الله على هكذا يعني بأصبعه. وبشر بن الحرب لا يعرف فيه طعن مفسر، إنما قال ابن المديني وابن معين: ضعيف، وقال أحمد: ليس بالقوي، وقال ابن عدي: لم أر له حديثًا منكرًا وهو عندي لا بأس به. ومثل هذا ...... (٦). بالمطلوب فضلًا عن أن يكون شاهدًا ومتابعًا) (٧).


(١) موطأ مالك رواية محمد بن الحسن (١١٠) (١/ ٥٩).
(٢) في (م) (بن) وهذا خطأ.
(٣) موطأ مالك رواية محمد بن الحسن (١٠٨) (١/ ٥٨).
(٤) في (م) (قال: حدثنا).
(٥) لم أجده في مسند ابن أبي شيبة، لكن رواه أحمد في مسنده بنفس الإسناد (٥٢٦٤) (٩/ ٢٠٢).
(٦) كلمة غير مقروءة في الأصل.
(٧) الأسطر التي بين المعقوفتين ساقطة من (م).

<<  <  ج: ص:  >  >>