للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

عبادة بن نسي عن شداد بن أوس قال: قال: رسول الله : أمر أتخوفه على أمتي من بعدي. قلت وما هو؟ قال: الشرك والشهوة الخفية ( ........ ) (١) قلت: فما الشهوة الخفية؟ فقال : يصبح أحدكم صائمًا فتعرض له شهوته الدنيا فيفطر") (٢) (٣).

(٥٨٧) (حديث المسافر إذا أفطر رخصة وإن صام فهو أفضل) (٤).

الطحاوي، من حديث حمزة بن عمرو الأسلمي، قلت: "يا رسول الله إني أسرد الصوم، أفأصوم في السفر؟ فقال رسول الله : إنما هي رخصة من الله ﷿ للعباد، من قبلها فحسن جميل، ومن تركها (فلا جناح عليه) (٥) " وسيأتي في رواية مسلم.

وعن سلمة بن المحبق، قال: قال رسول الله : "من كانت له حمولة تأوي إلى شبع فليصم رمضان حيث أدركه" رواه أحمد (٦)، وأبو داود (٧)، وفي لفظ


(١) غير واضحة بالأصل.
(٢) ٧١٤٤ - حدثنا أحمد بن داود المكي، ثنا يزيد بن وهب الرملي، ثنا ابن وهب، حدثني الحارث بن نبهان، عن عبد الواحد بن زيد، عن عبادة بن نسي قال: دخلت على شداد بن أوس وهو يبكي فقال: حديثان سمعتهما من رسول الله قال: قلت: وما هما؟ قال: دخلت على رسول الله فرأيت في وجهه شيئا ساءني قلت: يا رسول الله ما هذا الذى أرى في وجهك؟ قال: أمران أتخوفهما على أمتي من بعدي الشرك والشهوة الخفية أما إنهم لا يعبدون شمسًا ولا قمرًا ولا حجرًا ولا وثنًا ولكنهم يراؤون بأعمالهم فقلت: يا رسول الله أشرك ذاك؟ قال: نعم قلت: وما الشهوة الخفية؟
قال: يصبح العبد صائمًا فتعرض له شهوة من شهواته فيواقعها ويدع صومه (المعجم الكبير) (٧/ ٢٧٤).
(٣) حديث الترمذي الحكيم سقط من (م).
(٤) تأخر في (م) إلى ما بعد قوله (وسيأتي في رواية مسلم).
(٥) ليست في (م) ترك الناسخ مكانها بياضًا.
(٦) مسند أحمد (١٥٩١٢) (٢٥/ ٢٥٢)، (٢٠٠٧٢) (٣٣/ ٢٦٠).
(٧) سنن أبي داود (٢٤١٠) (٢/ ٣١٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>