للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أبو داود (١)، والترمذي (٢)، والنسائي (٣)، من طريق حسين المعلم.

قال الترمذي: هذا أصح شيء في هذا الباب.

قال ابن الجوزي (٤): قال (محمد) (٥) الأثرم: قلت لأحمد: قد اضطربوا في هذا الحديث، فقال: قد جوده حسين المعلم. وقال الحاكم بعد إخراجه: هو على شرطهما، والله أعلم.

(٢٣) قوله: وقال : يعاد الوضوء من سبع.

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : يعاد الوضوء من سبع: من أقطار البول، والدم السائل، والقيء، ومن دسعة تملأ الفم، ونوم المضطجع، وقهقهة الرجل في صلاته، وخروج الدم.

رواه البيهقي (٦) في الخلافيات. وضعفه بسهل بن عفان والجارود بن يزيد، زاد في الهداية (٧): أنه عليه (الصلاة) (٨) والسلام قاء فلم يتوضأ.

قال المخرجون: لم نجده.


(١) سنن أبي داود (باب الصائم يستقيء) (٢٣٨٣) (٢/ ٢٨٣).
(٢) سنن الترمذي (باب ٦٤) (٨٧) (١/ ١٤٢).
(٣) السنن الكبرى (٣١٠٨) (٣١٠٩) (٣١١٠) (٣١١١) (٣١١٢) (٣١١٣) (٣١١٤) (٢/ ٢١٤) بلفظ (قاء فأفطر).
(٤) تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي (٤٨ - مسألة خروج النجاسات من غير السبيلين) (٣١٣) (١/ ٢٨٣)، تنقيح التحقيق للذهبي (باب الوضوء) (١/ ٦٤).
(٥) مثبتة من (م) وليست في الأصل.
(٦) انظر جامع الأحاديث (٢٦٨٥٠) (٢٤/ ١٥١)، كنز العمال (٢٦٣٠٩) (٩/ ٣٣٥)، الطهور للقاسم بن سلام (٣٦٣) باب الوضوء من سبع (١/ ٤١٩).
(٧) الهداية بشرح البداية (فصل في نواقض الوضوء) (١/ ٤٤).
(٨) ليست في (م).

<<  <  ج: ص:  >  >>