للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

على الصدقة، فقيل: منع ابن جميل، وخالد بن الوليد، والعباس عم رسول الله ، فقال رسول الله : ما ينقم ابن جميل إلا أن يكون فقيرًا فأغناه الله، وأما خالد فإنكم تظلمون خالدًا، وقد احتبس أدراعه: أعتاده في سبيل الله، الحديث" متفق عليه (١). (٢).

(١٠٢٠) حديث: "أن رجلًا جعل ناقته في سبيل الله".

تقدم في الزكاة.

(١٠٢١) قوله: "وطلحة حبس سلاحه، وكراعه في سبيل الله".

قال المخرجرن: لم نجده. وكذا ما قيل أن النبي كان جمل من صدقته أي وقفه (٣)، قلت هو في الخصاف) (٤).

في مصنف ابن أبي شيبة (٥): ثنا ابن عيينة، عن ابن طاووس، عن أبيه: "ألم تر أن حجرًا المدري أخبرني أن في صدقة النبي يأكل منها أهلها بالمعروف غير المنكر" وأما حديث: "نفقة الرجل على نفسه صدقة" فأخرجه ابن ماجة (٦): من حديث المقدام بن معدي كرب رفعه: "ما من كسب الرجل كسب أطيب من عمل يده، وما أنفق الرجل على نفسه وأهله وولده وخادمه فهو له صدقة".

وأخرجه النسائي بلفظ (٧): "ما أطعمت نفسك فهو لك صدقة، (إلخ) (٨) "


(١) صحيح البخاري (١٤٦٨) (٢/ ١٢٢) - صحيح مسلم (٩٨٣) (٢/ ٦٧٦).
(٢) هنا انتهت الورقة (١٣٥/ أ) من (م).
(٣) زاد في (م) (إلا أن) وهي مضروب عليها في الأصل.
(٤) ليست في (م).
(٥) مصنف ابن أبي شيبة (٣٦١١٤) (٧/ ٢٨٣).
(٦) سنن ابن ماجة (٢١٣٨) (٢/ ٧٢٣).
(٧) السنن الكبرى (٩١٤١) (٨/ ٢٧١).
(٨) في (م) (الحديث).

<<  <  ج: ص:  >  >>