كتاب خزانة المفتين - قسم العبادات

كتاب الزكاة - فصل في الحملان والفصلان العجاجيل - ص: 854

مقطوع القوائم (١).

ولا تؤخذ الرُّبّى (٢) والأكيلةُ (٣)، والماخضُ (٤) الذي في بطنها ولدها، وفحلُ الغنم؛ لأنّها من الكرائم (٥).

ولا يُؤخذ الهرِم (٦). (ف) (٧)

ومن حال عليه الحول في ماشيته ولم يؤدّ زكاتها أدّى زكاة الحول الأول [منها] (٨)، ثمّ ينظر إلى ما بقي فإن كان نصاباً يجب، وإلا فلا.

بيانه: إذا كان له خمسٌ من الإبل فلم يؤد زكاتها سنتين يؤدى للسنة الأولى شاة، ولا شيء للسنة الثانية، ولو كانت عشراً وحال حولان يجب للسنة الأولى شاتان، (وللثانية) (٩) شاة فعلى هذا التقدير، وكذا هذا الاعتبار في البقر والغنم (١٠). (طح) (١١)

---

(١) لأن المعتبر فيها كمال النصاب من حيث العدد لا الوصف، وذلك حاصل بالعمياء والعجفاء ومقطوع القوائم.
يُنظر: الأصل ٢/ ٦١، المبسوط ٢/ ١٧٢، الجوهرة النيرة ١/ ١٢٠، البحر الرائق ٢/ ٢٣٨.
(٢) الرُبَّى بالضم على وزن فُعْلَى: الشاةُ التي وضَعَتْ حديثاً، ويُقال للشاة التي حُبست في البيت للبن. يُنظر: مقاييس الغة ٢/ ٣٨٢. النهاية في غريب الحديث والأثر ٢/ ١٨٠.
(٣) الأكيلة: التي تُسمّن للأكل. يُنظر: تهذيب اللغة ١٠/ ٢٠٠، طلبة الطلبة ص ١٧.
(٤) الماخض: هي الحامل إذا دنا وِلادها، والمخاضُ: وجع الولادة. يُنظر: تهذيب اللغة ٧/ ٢٥٦، لسان العرب ٧/ ٢٢٩.
(٥) يُنظر: الأصل ٢/ ٦٧، المبسوط ٢/ ١٧٢، بدائع الصنائع ٢/ ٣٣، حاشية ابن عابدين ٢/ ٢٨٦.
(٦) لما روى البخاري في صحيحه، [كتاب الزكاة، باب: لا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار، ولا تيس، إلا ما شاء المصدق]، (٢/ ١١٨:برقم ١٤٥٥) عن ثمامة بن عبد الله بن أنس أن أنسا رضي الله عنه حدثه: أن أبا بكر رضي الله عنه، كتب له الصدقة التي أمر الله رسوله -صلى الله عليه وسلم-: «ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار، ولا تيس إلا ما شاء المصدق».
يُنظر: شرح مختصر الطحاوي للجصاص ٢/ ٢٤٨، البناية ٣/ ٣٥٣، البحر الرائق ٢/ ٢٣٨، الدر المختار ص ١٣١.
(٧) فتاوى قاضيخان ١/ ٢١٨.
(٨) ساقطة من (ب).
(٩) في (أ): وللثالثة.
(١٠) لأنّ الدين يمنع وجوب الزكاة في مقداره، ويكون المقدار المستحق بالدين كأنه غير مالكه فيما يمنع من تعلق وجوب الزكاة فيه، وكل حق لله تعالى في المال مما له مطالب من الآدميين، بمنزلة دين الآدميين، وصدقات المواشي لها مطالب من الآدميين، وهو الإمام، فأشبه ديون الآدميين.
يُنظر: شرح مختصر الطحاوي للجصاص ٢/ ٢٤٩، بدائع الصنائع ٢/ ٥٢، المحيط البرهاني ٢/ ٢٩٤، تبيين الحقائق ١/ ٢٥٤.
(١١) شرح مختصر الطحاوي للأسبيجابي ص ٧٢٤، (تحقيق: محمد الغازي).