للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

[فصل في المواقيت]

المحرمون أربعة: محرمٌ بعمرة، ومفردٌ بحجة، وقارن بينهما، ومتمتع (١).

والناسُ كلُّهم على أصنافٍ ثلاثة:

صنفٍ منهم خارج المواقيت التي وقّتها رسول اللّه -صلى الله عليه وسلم- (٢)، وهي خمسة: ذاتُ عِرقٍ لأهل العراق، وذو الحُليفة لأهل المدينة، وجُحْفة لأهل الشام، وقرْن لأهل نجد، ويلملم لأهل اليمن، ويقال لهذا الصنف: أهل الآفاق (٣).

وصنفٍ منهم داخل المواقيت خارج الحرم، وهم أهل الحل كأهل بستان بني عامر (٤)، وغيرهم (٥).

وصنفٍ منهم داخل الحرم، وهم أهلُ الحرم كأهل مكة (٦).

وأما الذين هم خارج المواقيت فميقاتهم للحج والعمرة الميقاتُ التي وقتها رسول اللّه صلى الله عليه


(١) يُنظر: شرح مختصر الطحاوي للجصاص ٢/ ٥٠١، تحفة الفقهاء ١/ ٣٩٣، بدائع الصنائع ٢/ ١٦٧، المحيط البرهاني ٢/ ٤٢١.
(٢) رواه مسلم في صحيحه، [كتاب الحج، باب مواقيت الحج والعمرة]، (٢/ ٨٤١:برقم ١١٨٣) عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، يسأل عن المهل فقال: سمعت - أحسبه رفع إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: «مهل أهل المدينة من ذي الحليفة، والطريق الآخر الجحفة، ومهل أهل العراق من ذات عرق، ومهل أهل نجد من قرن، ومهل أهل اليمن من يلملم».
(٣) يُنظر: شرح مختصر الطحاوي للجصاص ٢/ ٥١٣، المبسوط ٤/ ١٦٦، تحفة الفقهاء ١/ ٣٩٤، الهداية ١/ ١٣٣.
(٤) موضع قريب مكة، يبعد عنها قرابة ٤٠ (كيلومتر)، على طريق الطائف، وهذا المكان يعرف اليوم ببلدة الزيماء، تابعة لمنطقة مكة المكرمة، تشتهر بمواردها المائية والزراعية. يُنظر: معجم البلدان ١/ ٤١٤، ٣/ ١٦٥، معالم مكة للبلادي ص ١٢٤، حاشية ابن عابدين ٢/ ٥٨١.
(٥) يُنظر: شرح مختصر الطحاوي للجصاص ٢/ ٥١٣، المبسوط ٤/ ١٦٦، تحفة الفقهاء ١/ ٣٩٤، الهداية ١/ ١٣٣.
(٦) يُنظر: شرح مختصر الطحاوي للجصاص ٢/ ٥١٣، المبسوط ٤/ ١٦٦، بدائع الصنائع ٢/ ١٦٣، الهداية ١/ ١٣٣.

<<  <   >  >>