كتاب خزانة المفتين - قسم العبادات

كتاب الزكاة - فصل في زكاة الزروع والثمار - ص: 901

[فصل في زكاة الزروع والثمار]

الأراضي ثلاثة: عُشريّةٌ (١)، وخَراجيّةٌ (٢)، وصُلحيّة (٣).

خمسةٌ منها عُشريّةٌ، وخمسةٌ خَراجيّةٌ، واثنان صُلحيّة.

أما العُشريّة فأرضُ العرب كلّها، وهي: أرضُ تهامة، وأرضُ الحجاز، ومكةُ، واليمنُ، والطّائفُ، والعُمان، والبحرينُ (٤)، والبريّة (٥) (٦). (طح) (٧)

وأرضُ العرب من عُذَيب (٨) إلى مكة، وعدَن أبْين (٩) إلى أقصى حَجَر (١٠) باليمن

---

(١) عُشرية: من العُشر، والمراد: الأراضي التي تعلقت زكاتها بما ينبت فيها من الزروع والثمار. يُنظر: بدائع الصنائع ٢/ ٥٤، العناية ٢/ ٢٥٢.
(٢) خراجية: من الخراج، وهو ما يحصل من غلّة، والمراد: الأراضي التي فُتحت عنوة وأُقرّ أهلها عليها، والتي تعلق الإخراج فيها برقبتها. يُنظر: الاختيار ٤/ ١٢٤، العناية ٢/ ٢٥٣.
(٣) صُلحيّة: من الصُّلح، والمراد الأراضي التي فُتحت صُلحاً غير مكة، وكثير من الحنفية يجعلها والخراجية قسماً واحداً: يُنظر: الاختيار ٤/ ١٤٢، جامع رموز الرواية ٢/ ٦٥.
(٤) البحرين: كان اسماً لسواحل نجد بين قطر والكويت، ثم أطلق عليها في أواخر العهد العثماني: الأحساء، وهي اليوم تسمى المنطقة الشرقية، وتشمل: الأحساء، والقطيف، والظهران، والخبر، والدمام، ومدن أخرى عديدة. يُنظر: معجم البلدان ١/ ٣٤٦، معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية ص ٤٠.
(٥) المراد بالبريّة هنا البادية. يُنظر: درر الحكام ١/ ٢٩٥، البحر الرائق ٥/ ١١٣.
(٦) يُنظر: الأصل ٢/ ١٣٦، المبسوط ٣/ ٧، تحفة الفقهاء ١/ ٣١٩، بدائع الصنائع ٢/ ٥٧، الهداية ٢/ ٣٩٨.
(٧) شرح مختصر الطحاوي للأسبيجابي ص ٧٥٥، (تحقيق: محمد الغازي).
(٨) عُذيب: بلدة بالعراق، تبعد عن بلدة القادسية قرابة أربعة أميال. يُنظر: تهذيب الأسماء واللغات ٤/ ٥٥، معجم البلدان ٤/ ٩٢.
(٩) عَدَن أبْين هي عدن المعروفة اليوم، وأبين رجل من حمير اسْمه أبيَن أقام بعدن فنسبت إليه، وقيل: بنى بها وشيّد فنُسبت إليه. يُنظر: معجم البلدان ١/ ٨٦، معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية ص ١٥.
(١٠) يعني الصخر، كذا ضبطها وفسّرها العيني وخطّأ ما سواها، والمراد: آخر جزء من أجزاء اليمن. يُنظر: البناية ٧/ ٢٢٠.