كتاب معجم ديوان الأدب

كتاب ذوات الثلاثة - ٥٤٧ باب فعل (بضم الفاء وتسكين العين) - ج: 3 - ص: 314

(د) الجُودُ: الجوعُ. والخودُ: جَمْعُ خَوْد، وهي الجاريةُ الحسنةُ الخلْقِ. والدُّودُ: السّوسُ. ورُودٌ: تكبيرُ رُوَيْد، وقال:

كأنَّهُ ثَمِلٌ يَمْشي على وُردِ

وهو العُودُ. والعودُ: الذي يُضَرُب به. والعُودُ: الذي يُتَبخَّرُ به. والهُودُ: جمعُ هائد. [وهودٌ: أخو عادِ المرسَلُ إليهم. والهُودُ: اليهودُ.

(ذ) العُوذُ: الحديثاتُ النَّتاجِ، وهو جَمْعُ عائذٍ.

(ر) قومٌ بُورٌ، أي: هَلْكَى، وهو جمعُ بائر، كما تقول: حائلٌ وحُولُ [ويكونُ واحداً] . والحُورُ: النُّقصانُ، يُقالُ في المثل: "حُورٌ في مَحارة"، أي نُقْصانٌ في نُقْصانٍ، وقال:

[و] الذَّمُّ يَبْقى وزادُ القَوْمِ في حُورِ

والحورُ: الاسم من قولك: طحنت الطاحنةُ فما أحارتْ شيئاً، أي: لم يتبين لها أثرُ عملٍ. والخُورُ: الإبلُ الغرائزُ وفي لبِنها رقَّةٌ [واحدتُها خَوّارةٌ] . والخُورُ: جمعُ خَوّارٍ، وهو الضعيفُ من الرَّجالِ. والدُّورُ: جَمْعُ دارٍ.