كتاب معجم ديوان الأدب

كتاب ذوات الثلاثة - ٥٤٧ باب فعل (بضم الفاء وتسكين العين) - ج: 3 - ص: 318

والمُوقُ: الخُفُّ، وهو [فارسي] معرَّبٌ. والنُّوقُ: جمعُ ناقةٍ.

(ل) الجُولُ: جرابُ البئرِ. ويُقالُ للرَّجُل: "ما له جُولٌ ولا مَعقولٌ" إذا لم يكن لَه عَقْلٌ، وهو مَثَل. والحُولُ: الحِيالُ، وقال:

لَقِحْنَ على حُولِ وصادَفْنَ سَلْوَةً ... من العيْشِ حَتّى كُلُّهُنَّ مُمتَّعُ

يَصِفُ نوقاً يقول: لِقحْنَ بعدما كُنَّ حِيالاً، وأُرْسِلْن في المراعي حتّى سَمِنَّ وعَززْنَ في أنْفُسِهِنَّ. والحُولُ: جمعُ حائلٍ من النُّوق. [والدُّولُ: قبيلةٌ من حنيفة] والغُولُ: ما اغْتال الإنسان فَأهلْكَهُ. والفُولُ: الباقلاءُ.

(م) هو البُومُ. [والتُّومُ: جمع تُومة] . وهو الثُّومُ. وهو الرُّومُ بنَ عيصو [بنُ إسحاق بن إبراهيم صلوات الله عليه] ، وهو ولدُ الرُّومُ. والفُومُ: الثُّومُ. ويُقالُ: الحِنْطةُ ويُفسَّران جميعاً في قول الله تعالى: (وفُومِها وعَدَسِها) .