كتاب معجم ديوان الأدب

كتاب ذوات الثلاثة - ٥٤٧ باب فعل (بضم الفاء وتسكين العين) - ج: 3 - ص: 317

(ط) الخُوطُ: القضيبُ. والطُّوطُ: القُطْنُ. وهو أيْضاً مِنْ نَعْتِ الرَّجالِ الطَّوال. والعُوطُ: جمعُ عائطٍ، وهي الَّتي حَمَل عليها الفَحْلُ فلم تَحْمِلْ مِن الإبلِ. والغُوطُ: جمعُ غائطٍ، وهو البَطْنُ الواسعُ من الأرضِ. وَكُنِيَ به عن العَذِرةِ لأنَّهم كانوا يَقْضُون حوائجَهُم في الغيطان.

(ع) يُقالُ: وَقَع ذلك في رُوعي، أي: في خَلَدي. والشُّوُع: شَجَرُ البانِ، وقال:

بِجانِبْيهِ الشُّوعُ والغِرْيَفُ

والكُوعُ: طَرفُ الزَّنْدِ الَّذي يلي الإبْهامِ.

(ف) هو الصُّوفُ. ويُقال: أعْطاه بُصوفِ رَقَبِته: لغةٌ في قولك. بِقُوفِ رقبِته: إذا أعْطاهُ مجّاناً. وأَعْطاهُ بِطُوِف رَقَبِته. وبِظُوفِ رقبته، كلُّه بمعنىً واحد. والفُوفُ: جمعُ فُوَفة، وهي القِشرةُ. والفُوفُ: البياضُ الي يكون في أظفارِ الأحْداثِ. وأعْطاهُ بقُوفِ رَقَبِته. والهُوفُ: لغةٌ في الهَيْفِ.

(ق) البوقُ: الشَّبُّورُ. والبُوقُ الباطِل. والحُوقُ: حرفُ الكَمَرةِ. وهو السُّوقُ، [والسُّوقُ: جَمْعُ سَاق] . والفُوقُ: مَوْضِعُ الوَتَرِ من السَّهْم. ورجلٌ قُوقٌ، أي: سَيَّءُ الطُّولِ.