وسفتَ الشرابَ، أي أكثر منه، فلم يروَ.
وشمتَ به شَماتةً.
وعنتَ، أي وقع فيما لا يستطيعُ الخروجَ منه.
وعنتَ، أي: أثمَ. ويقال: العنتُ: الفجورُ. وأصلُ هذا كلَّهِ من قولهم: أكمةٌ عنوتٌ. أي: شاقَّة المصعد، ويقال: عنتوت.
والغلتُ: الغلط في الحساب.
والقلتُ: الهلاكُ، قال أعرابي: إنّ المسافرَ ومتاعهُ على قلتٍ، إلا ما وَقى اللهُ.
والنَّثتُ: قلبُ النَّثتِ.
(ث) يقال: حنث في يمينه حِنثاً، ويقالُ: "اليمينُ حنثٌ أو مندمةٌ".
والدَّمثُ: السُّهولةُ.
ويقال: رمثتِ الإبلُ: إذا اشتكتْ بطونها عن أكلِ الرَّمثِ.
وشنثت مشافرُ البعيرِ: إذا غلظتْ مِنْ أكلِ الشَّوكِ.
وعبث بأصابِعِه.
والغرثُ: الجوعُ. والغلثُ: شدَّةُ القتالِ واللُّزومُ له، يقال: غلثَ به يقاتله.
واللَّباثُ: المكثُ، واللُّهاثُ: العطشُ، وقال [الراعي] :
حتى إذا برَدَ السِّجالُ لُهاثَها ... وجَعَلْنَ خلفَ غُروضِهِنَّ ثَميلا
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute