(٢) حديث أم سلمة: أخرجه الشافعى فى الأم (١/١٠) ، والبخارى (٥/٢١٣٣، رقم ٥٣١١) ، ومسلم (٣/١٦٣٤، رقم ٢٠٦٥) وأخرجه أيضًا: أخرجه الدارمى (٢/١٦٣، رقم ٢١٢٩) وأبو يعلى (١٢/٣٦٩، رقم ٦٩٣٩) وأبو عوانة (٥/٢١٦، رقم ٨٤٥٥) ، وابن حبان (١٢/١٦١، رقم ٥٣٤٢) ، والطبرانى فى الكبير (٢٣/٣٥٩، رقم ٨٤٤) ، وفى الشاميين (١/٨٢، رقم ١٠٨) ، والبيهقى (١/٢٧، رقم ٩٨) . حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (١١/٣٧٣، رقم ١٢٠٤٦) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٥/١٠١، رقم ٢٧١١) ، والطبرانى فى الأوسط (٣/٣٣٨، رقم ٣٣٣٣) ، والطبرانى فى الصغير (١/٢٠٠، رقم ٣١٩) . قال الهيثمى (٥/٧٧) : فيه محمد بن يحيى بن أبى سمينة، وقد وثقة أبو حاتم وابن حبان، وغيرهما، وفيه كلام لا يضر، وبقية رجاله ثقات. حديث أم سلمة وحفصة معًا: أخرجه الطبرانى (٢٣/٢١٥، رقم ٣٩٢) . الذى يعتق عند الموت كمثل الذى يهدى إذا شبع (أبو داود عن أبى الدرداء) أخرجه أبو داود (٤/٣٠، رقم ٣٩٦٨) . (٣) التاريخ الكبير للبخارى ٥/ ٤٠٥، الجرح والتعديل ٥/ ١٦٨، ٤٥٢، تهذيب التهذيب لابن حجر ٥/٢٩٢.تقريب التهذيب (٣٤٢٧) ، وقال: “ثقة من الثالثة د ت س”.. (٤) التاريخ الكبير للبخارى ٥/ ٣٨٦، الجرح والتعديل ٥/ ٤٣٠، تهذيب التهذيب لابن حجر ٥/٢٩٤.تقريب التهذيب (٣٤٣١) ، وقال: عبد الله ابن عبد الرحمن ابن أبي صعصعة الأنصاري المدني ثقة من الثالثة خ د س ق.. (٥) التاريخ الكبير للبخارى ٥/٤٣٢، الجرح والتعديل ٥/ ٤٦٦، المجروحين لابن حبان ٢/٤، تاريخ الإسلام ٥/٩٥، ميزان الإعتدال ٢/ ٤٤٤٠، تهذيب التهذيب لابن حجر ٥/٣٠٩- ٣١٠، تهذيب التهذيب لابن حجر ٥/٣١٠.تقريب التهذيب (٣٤٥٨) ، وقال: “نشيط بفتح النون وكسر المعجمة الربذي بفتح الراء والموحدة بعدها معجمة ثقة من الرابعة قتلته الخوارج بقديد سنة ثلاثين خ”..