كتاب تهذيب الأسماء واللغات

حرف العين المهملة - باب العين والميم - ج: 2 - ص: 10

من أهل السماء فجبريل وميكائيل، وأما وزيراى من أهل الأرض فأبو بكر وعمر” (١) . رواه الترمذى، وقال: حديث حسن.

وعن عمر، رضى الله عنه، قال: استأذنت النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فى العمرة فأذن لى، وقال: “لا تنسانا يا أخى من دعائك”، فقال كلمة ما يسرنى أن لى بها الدنيا. وفى رواية: قال: “أشركنا يا أخى فى دعائك” (٢) . رواه أبو داود، والترمذى، وقال: حديث حسن.

وعن أبى سعيد، أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: “إن أهل الدرجات العلا ليراهم مَن تحتهم كما ترون النجم الطالع فى أفق السماء، وأن أبا بكر وعمر ومنهم وأنعما” (٣) . رواه أبو داود، والترمذى، ومعنى “وأنعما”: زادا فضلاً، وقيل: دخلا فى النعيم.

وفى الموطأ عن يحيى بن سعيد الأنصارى، أن عمر بن الخطاب كان يحمل فى العام الواحد على أربعين ألف بعير، يحمل الرجل إلى الشام على بعير، والرجلين إلى العراق على بعير.

وفى مسند الشافعى بإسناده عن مولى لعثمان، قال: بينا أنا مع عثمان فى مال بالعالية فى يوم صائف، إذ رأى رجلاً يسوق بكرين، وعلى الأرض مثل الفراش فى الحر، فقال: ما على هذا لو أقام بالمدينة حتى تبرد ثم يروح، فدنا الرجل، فقال: انظر، فنظر، فإذا عمر بن الخطاب، فقلت: هذا أمير المؤمنين، فقام عثمان فأخرج رأسه من الباب، فأذاه نفح السموم، فأعاد رأسه حتى حاذاه، فقال: ما أخرجك هذه الساعة؟ فقال: بكران من إبل الصدقة تخلفا وقد مضى بإبل الصدقة، فأردت أن ألحقهما بالحمى، وخشيت أن يضيعا فيسألنى الله عنهما، فقال: عثمان: يا أمير المؤمنين، هلم إلى الماء والظل ونكفيك، فقال: عد إلى ظلك، فقلت: عندنا مَن يكفيك، فقال: عد إلى ظلك، فمضى، فقال عثمان: مَن أحب أن ينظر إلى القوى الأمين فلينظر إلى هذا، فعاد إلينا فألقى نفسه.

ومن المشهورات من كرامات عمر، رضى الله عنه، أنه كان يخطب يوم الجمعة بالمدينة، فقال فى خطبته: يا سارية بن حصن، الجبل الجبل، فالتفت

---

(١) أخرجه الترمذى (٥/٦١٦، رقم ٣٦٨٠) وقال: حسن غريب.
(٢) أخرجه الترمذي في سننه (٥/٥٦٠/٣٥٦٢) . وابن ماجه في سننه (٢/٩٦٦/٢٨٩٤) . وأبي داود في سننه (٢/٨٠/١٤٩٨) . وابن حنبل في مسنده (١/٢٩/١٩٥) . والبيهقي في سننه الكبرى (٥/٢٥١/١٠٠٩٤) . وأبي يعلى في مسنده (٩/٣٧٧/٥٥٠١) .
(٣) حديث أبى سعيد: أخرجه أحمد (٣/٩٨، رقم ١١٩٥٨) ، وعبد بن حميد (ص ٢٨٠، رقم ٨٨٧) ، والترمذى (٥/٦٠٧، رقم ٣٦٥٨) وقال: حسن. وابن ماجه (١/٣٧، رقم ٩٦) ، وأبو يعلى (٢/٣٦٩، رقم ١١٣٠) ، وابن حبان (١٦/٤٠٤، رقم ٧٣٩٣) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٦/٣٤٨، رقم ٣١٩٢٥) ، وابن عساكر (٣٠/١٩٣) .
حديث جابر بن سمرة: أخرجه الطبرانى (٢/٢٥٤، رقم ٢٠٦٥) ، قال الهيثمى (٩/٥٤) : فيه الربيع بن سهل الواسطى ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات. والبغوى (١/٤٦٧، رقم ٣٠٦) ، وابن عساكر من طريق البغوى (٣٠/٢٠١) .
حديث أبى هريرة: أخرجه ابن عساكر (٣٠/١٩٩) .