كتاب تهذيب الأسماء واللغات

[القسم الأول: في الأسماء] - حرف الميم - ج: 2 - ص: 95

٥٧٤ - مسيلمة الكذاب عدو الله:

ذكره فى المهذب فى باب الضمان، ثم فى كتاب السير. هو مسيلمة بن حبيب، وهو من بنى حنيفة. قال ابن قتيبة: كنيته أبو ثمامة، وكان صاحب نيرنجات، وهو أول مَن أدخل البيضة فى قارورة. قال: وله عقب، وجمع جموعًا كثيرة من بنى حنيفة وغيرهم من سفهاء العرب وغوغائهم، وقصد قتال الصحابة فى أثر وفاة رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فجهز عليه أبو بكر الصديق، رضى الله عنه، الجيوش وأميرهم خالد بن الوليد، رضى الله عنه، سنة إحدى عشرة من الهجرة، فقاتلوه فظهروا على مسيلمة فقتلوه كافرًا. قيل: قتله وحشى ابن حرب، وقيل غيره، وقتل خلائق من أتباعه، وانهزم مَن أفلت منهم، وطفئت آثارهم.

٥٧٥ - المسيب (١) :

والد سعيد بن المسيب، والمسيب صحابى، رضى الله عنه، وهو بفتح الياء على المشهور، وقيل: بكسرها، وهو قول أهل المدينة، وكان سعيد يكره فتحها. وهو أبو سعيد المسيب بن حزن، بفتح الحاء المهملة، وإسكان الزاى، ابن أبى وهب بن عمرو بن عايذ بن عمران بن مخزوم القرشى المخزومى الكوفى.

وهو وأبوه حزن صحابيان، هاجرا إلى المدينة، وكان المسيب ممن بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة فى قول. وقال مصعب: لا يختلف أصحابنا فى أن المسيب وأباه من مسلمة الفتح. قال أبو أحمد العسكرى: أحسب مصعبًا وهم؛ لأن المسيب حضر فى بيعة الرضوان وشهد اليرموك. روى عن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سبعة أحاديث، اتفقا على حديثين، وانفرد البخارى بحديث، وهو راوى حديث وفاة أبى طالب. قالوا: ولم يرو عنه غير ابنه سعيد.

٥٧٦ - مصرف:

والد طلحة بن مصرف. مذكور فى المهذب فى صفة الوضوء. هو أبو طلحة مصرف ابن عمرو، ويقال: ابن كعب بن عمرو اليامى الكوفى التابعى. روى عن أبيه. روى عنه ابنه طلحة. وحديثه المذكور فى المهذب ضعيف، رحمه الله.

٥٧٧ - مُصعب - بضم الميم - ابن سعد بن أبى وقاص (٢) :

مذكور فى المهذب فى صفة الصلاة، وهو تابعى، وهو مُصعب بن سعد بن أبى وقاص الزهرى، وقد

---

(١) التاريخ الكبير للبخارى (٧/١٧٨٢) ، الجرح والتعديل (٨/١٣٤٥) ، الاستيعاب (٣/١٤٠٠) ، أسد الغابة (٤/٣٦٦) ، تهذيب التهذيب لابن حجر (١٠/١٥٢) ، الإصابة (٣/٧٩٩٦) ، تقريب التهذيب (٦٦٧٤) ، وقال: “حزن بفتح المهملة وسكون الزاي، له ولأبيه صحبة عاش إلى خلافة عثمان خ م د س”..
(٢) انظر: الجرح والتعديل (٨/٣٠٣) ، والمعرفة والتاريخ (٢/١٥٩) ، وطبقات ابن سعد (٧/٣٥٠، ٣٥١) ، وتهذيب التهذيب (١٠/١٦٠) ، وتقريب التهذيب (٢/٢٥١) ..