كتاب المنهاج الواضح للبلاغة

علم البيان - مبحث وجه الشبه - ج: 1 - ص: 59

[مبحث وجه الشبه]

[مدخل]

...

[مبحث وجه الشبه]

الوجه هو المعنى الذي اشترك الطرفان فيه كما تقول: محمد كأخيه في الكرم, فوجه الشبه هو "الكرم"؛ لأنه المعنى الذي اشترك فيه محمد وأخوه.

غير أنه يشترط فيه: أن يكون مقصودًا للمتكلم، فليس كل معنى يشترك الطرفان فيه "وجه شبه" ما لم يقصد جعله موضع اشتراك, وإلا فإن الطرفين قد يشتركان في كثير من المعاني كالحيوانية، والجسدية، والوجود, وغير ذلك كما في المثال المذكور, ومع ذلك لا يعد واحد منها وجه شبه إلا إذا قصد إليه المتكلم، واعتبره وجهًا للشبه بين الطرفين، كما تقول لإنسان يقسو على آخر بالضرب المبرح: "أرفق به فهو مثلك" أي: في الحيوانية أو في الجسدية.

وللتشبيه باعتبار هذا الوجه تقسيمات عدة: