كتاب بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

الفصل الثالث في ذكر من يعرف بالبقيع من أهل البيت والصحابة وغيرهم رضوان الله عليهم - عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب - ج: 2 - ص: 1017

ولا كان ينبغي تعيينه على الأمر المجهول.

الثانية من أزواجه صلى الله عليه وسلم: سودة بنت زمعة:

ابن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نضر بن مالك بن حسل بن عامر ابن لؤي (١).

تزوجها صلى الله عليه وسلم، بمكة بعد وفاة خديجة رضي الله تعالى عنهما (٢).

وكانت قبله عند السكران بن عمرو (٣) - أخي سهيل بن عمرو - وأراد طلاقها صلى الله عليه وسلم، فوهبت نوبتها لعائشة رضي الله عنها فأمسكها صلى الله عليه وسلم، وصار [يقسم] (٤) لبقية نسائه دونها (٥).

وفي الصحابيات سودة أخرى، وقيل: هي سوادة (٦).

الثالثة: عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنهما:

تزوجها صلى الله عليه وسلم، بمكة قبل الهجرة بسنتين، وقيل: بثلاث، وهي ابنة ست،

---

(١) راجع عمود نسبها عند ابن هشام في السيرة ٢/ ٦٤٤، ابن سعد في طبقاته ٨/ ٥٢، ابن عبد البر في الاستيعاب ٤/ ١٨٦٧، البيهقي في الدلائل ٧/ ٢٨٤.
(٢) وأضاف الطبري في تاريخه ٢/ ١٦١ «لا خلاف بين جميع أهل العلم بسيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله بنى بسودة قبل عائشة». وراجع خبر زواجها من رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ابن سعد في طبقاته ٨/ ٢١٧، ابن عبد البر في الاستيعاب ٤/ ١٨٦٧، محب الدين الطبري في خلاصة سير ص ١١٤.
(٣) السكران بن عمرو العامري، أسلم قديما وهاجر إلى الحبشة مع زوجته سودة، رجع إلى مكة ومات قبل الهجرة إلى المدينة. انظر: ابن سعد: الطبقات ٨/ ٢١٧، البلاذري: أنساب الأشراف ١/ ٢١٩، ابن عبد البر: الاستيعاب ٢/ ٦٨٥.
(٤) الاضافة للضرورة من خلاصة سير ص ١١٤.
(٥) كذا ورد عند محب الدين الطبري في خلاصة سير ص ١١٤.
(٦) هي: سودة بنت مسرح الكندية، وقيل: سوادة، كانت قابلة لفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. انظر: ابن عبد البر: الاستيعاب ٤/ ١٨٦٦.