كتاب بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

الفصل الرابع ما جاء في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لها بالبركة - فائدة - ج: 1 - ص: 221

والأمداد الشرعية ثلاثة: [مد النبي] (١) صلى الله عليه وسلم للزكوات والكفارات، ومد مروان بن الحكم للنفقات خاصة وفيه مد وثلث بمد النبي - صلى الله عليه وسلم - وقيل: مد وربع، ومد هشام لكفارات الظهار خاصة، وفيه مدان إلا ثلثا بمد النبي صلى الله عليه وسلم.

قاله ابن القاسم في المدونة (٢). وذكر البغداديون عن معن بن عيسى: أنه مدان بمد النبي، صلى الله عليه وسلم، وقال ابن حبيب: هو مد وثلث كالقول الأول.

بيان الرطل العراقي: هو [اثنا عشر] (٣) أوقية، والأوقية عشرة دراهم وثلثان من درهم الكيل، فيكون الرطل مائة وثمانية وعشرون درهما، ودرهم الكيل هو الذي تحققت به المكاييل والأوزان زنته من حب الشعير خمسون حبة وخمسا حبة، والحب (٤) متوسط مقطوع منها ما خرج عن خلقتها، وفي هذا الدرهم ستة دوانق كل دانق سدس، والدانق من حب الشعير ثمان حبات وخمسا حبة (٥).

والأوقية: جمعها أواقي بتشديد الياء فيهما، وأواق بتخفيفها في الجمع (٦). حكاه اللحياني.

وقية: بفتح الواو وجمعها وقايا، وقال: هي لغة قليلة، وقال أبو عبيدة:

يقال: أوقية وأواقي غير مصروفة لأنه بزنة جمع الجمع ولك أن تخفف الياء، ولك أيضا في جمعها أواق بلا ياء (٧).

---

(١) سقط من الأصل والاضافة من (ط).
(٢) عبد الرحمن بن القاسم، أبو عبد الله العتقي المصري، تفقه على مالك ونظرائه (ت ١٩١ هـ‍). انظر: السيوطي: حسن المحاضرة ١/ ٣٠٣، ابن العماد: شذرات الذهب ١/ ٣٢٩.
(٣) سقط من الأصل والاضافة من (ط).
(٤) من هنا وحتى قوله «وخمسا حبة» ساقط من (ط).
(٥) انظر: ابن منظور: اللسان، الفيروز أبادي: القاموس مادة «دانق»، «درهم»، «مكك».
(٦) انظر: ابن منظور: اللسان مادة «أوق»، «وقى».
(٧) انظر: ابن منظور: اللسان مادة «أوق»، «وقى».