كتاب بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

[اشارة الى اصحابه، استشهدوا بين يديه في يوم احد] - الحادي عشر: سعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير - ج: 1 - ص: 363

يروى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من رجل ينظر لي ما فعله سعد بن الربيع في الأحياء هو أم في الأموات»؟ فنظر رجل من الأنصار - قيل هو أبي بن كعب - فوجده جريحا في القتلى فيه رمق قال: فقلت له: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني أن أنظر في الأحياء أنت أم في الأموات؟ فقال: أنا في الأموات، فأبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم مني السلام وقل له: إن سعد بن الربيع يقول لك: جزاك الله عنا خير ما جزى نبيا عن أمته وأبلغ قومك عني السلام وقل لهم: إن سعد بن الربيع يقول لكم: إنه لا عذر لكم عند الله إن خلص إلى نبيكم وفيكم عين تطرف، قال: ثم لم أبرح حتى مات، فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته (١).

وخلف سعد بن الربيع ابنتين، فأعطاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم الثلثين، وكان ذلك أول بيانه للآية في قوله عزّ وجل {فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ} (٢)، وفي ذلك نزلت الآية، وبذلك علم مراد الله منها/ [وعلم] (٣) أنه أراد بقوله: {فَوْقَ اثْنَتَيْنِ} (٤) أي إثنتين فما فوقهما، وذلك أيضا عند العلماء قياس على الأختين، إذ لأحدهما النصف وللإثنتين الثلثان، فكذلك في الإبنتين. حكاه ابن عبد البر (٥).

وقد وضع سيدنا الشيخ الإمام العالم أبو الطيب - رحمه الله - حكم

---

(١) أخرجه مالك في الموطأ ١/ ٤٦٥ - ٤٦٦ عن يحيى بن سعيد، والحاكم في المستدرك ٣/ ٢٠١، عن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، وابن هشام في السيرة ٢/ ٩٤ عن يحيى بن سعيد، والواقدي في المغازي ١/ ٢٩٢ عن يحيى بن سعيد، والبيهقي في الدلائل ٣/ ٢٤٨ عن يحيى بن سعيد.
(٢) سورة النساء آية (١١).
(٣) سقط من الأصل و (ط) والاضافة من الاستيعاب فقد روى عنه المصنف.
(٤) سورة النساء آية (١١).
(٥) أورد ذلك ابن عبد البر في الاستيعاب ٢/ ٥٩١، وبلفظه أورده ابن سعد في الطبقات ٣/ ٥٢٤.