كتاب بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

الباب الخامس في ذكر إجلاء بني النضير من المدينة وحفر الخندق وقتل بني قريظة بالمدينة - الفصل الثاني في ذكر حفر الخندق - ج: 1 - ص: 430

سعيد - برفع السين - بن سهم بن عمرو بن هصيص، وحبان ابنها وهو ابن عبد مناف بن منقذ، والعرقة تكنى أم فاطمة (١) - رماه بسهم في عضده أصاب أكحله، فانقطع، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بضرب فسطاط في المسجد لسعد، فكان يعوده في كل يوم (٢).

الأكحل: كالأبهر إذا انقطع لم يكن معه حياة، والأبهر: عرق مستبطن في الصلب والقلب متصل به، والأكحل عرق معروف في اليد يفصد، واقع في وسط الباسليق الأنسي والقيفال الوحشي، ويقال له أيضا: نهر البدن (٣).

واستشهد يومئذ من المسلمين ستة من الأنصار: أنس بن أوس بن عتيك، وعبد الله بن سهل، والطفيل بن النعمان، وثعلبة بن غنمة، وكعب بن زيد، وسعد بن معاذ (٤)، عاش حتى قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم بني قريظة بحكمه.

مات/شهيدا، كما سنذكره (٥).

ولم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه على ما هم عليه من الخوف والشدة حتى هدى الله نعيم بن مسعود (٦)، أحد غطفان للإسلام، ولم يعلم أصحابه،

---

(١) وسميت العرقة لطيب ريحها، وهي جدة خديجة أم امها هاله، وحبان هو ابن عبد مناف بن منقذ. انظر: ابن عبد البر: الاستيعاب ٢/ ٦٠٣، السهيلي: الروض ٦/ ٣٢٠.
(٢) كذا ورد عند ابن هشام في السيرة ٢/ ٢٢٧، وابن سعد في طبقاته ٢/ ٦٧ وابن عبد البر في الاستيعاب ٢/ ٦٠٣، والنهرواني في تاريخ المدينة (ق ٧٥).
(٣) انظر: ابن منظور: اللسان مادة «أبهر».
(٤) كذا ورد عند الواقدي في مغازيه ٢/ ٤٩٥، وابن هشام في السيرة ٢/ ٢٥٢، وابن النجار في الدرة الثمينة ٢/ ٣٥٣.
(٥) يذكر المؤلف ذلك وبعد قليل في (ق ١١٢) من المخطوط.
(٦) نعيم بن مسعود الأشجعي، هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حاصر الأحزاب المدينة، وخذل المشركين وبني قريظة، مات في خلافة عثمان.
انظر: ابن سعد: الطبقات ٢/ ٦٩، ابن عبد البر: الاستيعاب ٤/ ١٥٠٨ - ١٥٠٩.