كتاب بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

الفصل الثالث والعشرون في ذكر بلاعات المسجد وستائر صحنه والسقايات التي كانت فيه - وأما الستائر التي كانت في صحن المسجد - ج: 1 - ص: 536

(وأول من كسى البيت أسعد الحميري تبع، وأسعد هذا يسمى: أبا كرب آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يبعث بسبعمائة سنة وقال:

شهدت على أحمد أنه … رسول من الله باريء النسم

فلو مد في عمري إلى عمره … لكنت وزيرا له وابن عم

حكاه ابن قتيبة (١).

ثم كساها أبو ربيعة بن المغيرة وقريش (٢)، وأول عربية كست البيت الحرير والديباج: نتيلة بنت جناب أم العباس بن عبد المطلب (٣).

وقيل: أول من كساه الديباج يزيد بن معاوية، وقيل: الحجاج، وقيل:

ابن الزبير (٤).

وكان لها أربع كساوي في السنة في أيام المأمون (٥)، ثم صار لها ستة

---

(١) الخبر والشعر أورده ابن قتيبة في المعارف ص ٦٠، والماوردي في أعلام النبوة ص ١٥٢.
(٢) كانت قريش في الجاهلية ترافد في كسوة الكعبة، فيضربون ذلك على القبائل بقدر احتمالها من عهد قصي بن كلاب حتى نشأ أبو ربيعة بن المغيرة المخزومي، وكان يتجر باليمن فأثرى في المال، فقال لقريش: أنا أكسو وحدي الكعبة سنة وجميع قريش سنة، فكان يفعل ذلك حتى مات، وسمته قريش العدل لأنه عدل بفعله قريش كلها، ويقال لولده بنو العدل.
انظر: الأزرقي: أخبار مكة ١/ ٢٥١.
(٣) انظر: ابن الجوزي: تلقيح فهوم ص ٤٦٥.
(٤) انظر: الأزرقي: أخبار مكة ١/ ٢٥٣.
(٥) كانت الكعبة تكسى في كل سنة كسوتين، كسوة ديباج، وكسوة قباطي، فأما الديباج فتكساه يوم التروية، وأما القباطي فتكسى يوم سبع وعشرين من شهر رمضان، فلما كانت خلافة المأمون رفع إليه أن الديباج يبلى ويتمزق قبل أن يبلغ الفطر، فأمر بكسوة من ديباج أبيض سنة ٢٠٦ هـ‍، ثم رفع إلى المأمون أيضا أن إزار الديباج الأبيض الذي كساها يتمزق أيام الحج، فبعث بفضل إزار ديباج تكساه يوم التروية.
انظر: الأزرقي: أخبار مكة ١/ ٢٥٥ - ٢٥٦.