كتاب بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

الباب الثامن في ابتداء خلقه صلى الله عليه وسلم، وشرف نسبه، وطهارة مولده، وذكر أسمائه وصفاته، وذكر وفاته، ووفاته، صاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، وذكر نبذة من فضائلهما - الفصل الثالث في ذكر طهارة مولده الشريف صلى الله عليه وسلم - ج: 2 - ص: 674

واختلف في مولده صلى الله عليه وسلم: فقيل: ولد بمكة عام الفيل. حكاه محب الدين الطبري. وقيل: بعده بثلاث وعشرين سنة. قاله عبيد بن عمير الكلبي. وقيل:

بعده بثلاثين عاما، وقيل: بأربعين عاما. والأول أصح (١)، وقيل: بعد خمسين يوما من الفيل، وقيل: بعد قدوم أصحاب الفيل بشهرين، وكان لعشرين [من] (٢) نيسان، وقيل: بعد قدومهم بخمس وخمسين ليلة (٣)، وقيل: ولد بعد موت أبيه في يوم الإثنين الثاني عشر من شهر ربيع الأول، ولم يذكر ابن إسحاق غيره (٤)، ووافق من شهور الروم العشرين من شباط‍ في السنة الثانية عشرة من ملك أنو شروان (٥).

وحكى الطبري: أن مولده صلى الله عليه وسلم/كان لإثنين وأربعين سنة من ملك أنو شروان (٦). وحكاه الشهرستاني. وقيل: يوم الإثنين لليلتين خلتا من شهر ربيع الأول، وقيل: لثمان وصححه كثير من العلماء، وقيل: لعشر خلون منه حكاه ابن الجوزي (٧)، وقيل: لثمان عشرة منه، وقيل: أول إثنين منه من غير تعيين، وقيل: لإثنى عشر ليلة خلت من شهر ربيع الأول. حكاه الطبري (٨).

---

(١) وردت هذه الأقوال عند محب الدين الطبري في خلاصة سير سيد البشر ص ٦.
(٢) سقط‍ من الأصل والاضافة من (ط‍).
(٣) انظر: ابن سعد: الطبقات ١/ ١٠١، الماوردي: أعلام النبوة ص ١٩٢، ابن الجوزي: المنتظم ٢/ ٢٤٦، ابن كثير: البداية ٢/ ٢٤٤.
(٤) راجع ما ذكره ابن اسحاق عند ابن هشام في سيرته ١/ ١٥٨.
(٥) انظر: الماوردي: أعلام النبوة ص ١٩٢.
(٦) ورد عند الطبري في تاريخه ٢/ ١٥٤.
(٧) وردت هذه الأقوال عند ابن الجوزي في المنتظم ٢/ ٢٤٥ - ٢٤٦.
(٨) ورد عند الطبري في تاريخه ٢/ ١٥٦، وابن الجوزي في المنتظم ٢/ ٢٤٧، ومحب الدين الطبري في خلاصة سير ص ٧، وابن كثير في البداية ٢/ ٢٤٣ وأضاف: «والقول أنه ولد في رمضان غريب جدا ومستنده أنه عليه الصلاة والسلام أوحى إليه في رمضان وذلك على رأس أربعين سنة من عمره، فيكون مولده في رمضان وهذا فيه نظر».